春節到來,各種大小聚餐接踵而至,親朋好友聚在一起吃飯,喝酒肯定是必不可少的。對於不勝酒力或者佛教皈依居士來說這並不是一件好事。受過皈依五戒的居士知道,不飲酒是五戒之一。注意,不飲酒戒是指滴酒不沾,不要錯誤的理解為,只要不喝醉就不犯戒了。
佛言:人於世間喜飲酒醉,得三十六失。何等三十六失?
一者,人飲酒醉,使子不敬父母,臣不敬君,君臣、父子無有上下;
二者,語言多亂誤;
三者,醉便兩舌多口;
四者,人有伏匿隱私之事,醉便道之;
五者,醉便罵天溺社,不避忌諱;
六者,便臥道中,不能復歸,或亡所持什物;
七者,醉便不能自正;
八者,醉便低仰橫行,或墮溝坑;
九者,醉便躄頓,復起破傷面目;
十者,所賣買謬誤妄觸觝;
十一者,醉便失事,不憂治生;
十二者,所有財物耗減;
十三者,醉便不念妻子飢寒;
十四者,醉便嚾罵不避王法;
十五者,醉便解衣脫褌袴,裸形而走;
十六者,醉便妄入人家中,牽人婦女,語言干亂,其過無狀;
十七者,人過其傍,欲與共鬪;
十八者,蹋地喚呼,驚動四隣;
十九者,醉便妄殺蟲豸;
二十者,醉便撾捶捨中付物破碎之;
二十一者,醉便家室視之如醉囚,語言沖口而出;
二十二者,朋黨惡人;
二十三者,踈遠賢善;
二十四者,醉臥覺時,身體如疾病;
二十五者,醉便吐逆,如惡露出,妻子自憎其所狀;
二十六者,醉便意欲前蕩,象狼無所避;
二十七者,醉便不敬明經賢者,不敬道士,不敬沙門;
二十八者,醉便婬妷,無所畏避;
二十九者,醉便如狂人,人見之皆走;
三十者,醉便如死人,無所復識知;
三十一者,醉或得疱面,或得酒病,正萎黃熟;
三十二者,天龍鬼神,皆以酒為惡;
三十三者,親厚知識日遠之;
三十四者,醉便蹲踞視長吏,或得鞭搒合兩目;
三十五者,萬分之後,當入太山地獄,常銷銅入口焦腹中過下去,如是求生難得、求死難得千萬歲;
三十六者,從地獄中來出,生為人常愚癡,無所識知。今見有愚癡、無所識知人,皆從故世宿命喜嗜酒所致。如是分明,亦可慎酒!酒有三十六失,人飲酒皆犯三十六失。
——《佛說分別善惡所起經 》
【注釋】
佛言人於世間。喜飲酒醉。得三十六失。何等三十六失。
一者,人飲酒醉。使子不敬父母。臣不敬君。君臣父子。無有上下。(沒大沒小)
二者,語言多亂誤。(語無倫次)
三者,醉便兩舌多口。(搬弄是非)
四者,人有伏匿隱私之事。醉便道之。(自曝隱私)
五者,醉便。罵天溺社。不避忌諱。(粗口連篇)
六者,便臥道中。不能復歸。或亡所持什物。(睡馬路,丟東西)
七者,醉便不能自正。(路都走不直)
八者,醉便低仰橫行。或墮溝坑。(掉溝裡都不知道)
九者,醉便躄頓。復起破傷面目。(走路像瘸子,摔傷面目)
十者,所賣買謬誤妄觸抵。(錯買錯賣)
十一者,醉便失事。不憂治生。(不謀生計)
十二者,所有財物耗減。(損耗錢財)
十三者,醉便不念妻子饑寒。(老婆都不管了)
十四者,醉便嚾罵不避王法。(天王老子都敢罵)
十五者,醉便解衣脫裈褲。裸形而走。(太丟人啦)
十六者,醉便妄入人家中。牽人婦女語言干亂。其過無狀。(走錯門,認錯老婆)
十七者,人過其傍欲與共斗。(旁人路過就想找打)
十八者,蹋地喚呼驚動四鄰。(大呼小叫驚擾四鄰)
十九者,醉便妄殺蟲豸。(亂殺小蟲)
二十者,醉便撾捶捨中付物破碎之。(摔東西)
二十一者,醉便家室視之如醉囚。語言沖口而出。(家人斥罵)
二十二者,朋黨惡人。(結交惡友)
二十三者,疏遠賢善。(疏遠善友)
二十四者,醉臥覺時。身體如疾病。(睡醒後頭痛欲裂)
二十五者,醉便吐逆。如惡露出。妻子自憎其所狀。(嘔吐不止,令妻兒生厭)
二十六者,醉便意欲前蕩。象狼無所避。(四處游蕩)
二十七者,醉便不敬明經賢者。不敬道士。不敬沙門。(不敬賢者出家人)
二十八者,醉便YIN劮。無所畏避。(喝醉了就亂來,比如嫖妓)
二十九者,醉便如狂人。人見之皆走。(像狂人一樣,人皆避之)
三十者,醉便如死人。無所復識知。(像死人一樣,一無所知)
三十一者,醉或得疱面。或得酒病。正萎黃熟。(酒精過敏,酒精中毒)
三十二者,天龍鬼神。皆以酒為惡。(天龍鬼神都討厭)
三十三者,親厚知識日遠之。(善知識遠離)
三十四者,醉便蹲踞視長吏。或得鞭搒合兩目。(被長官鞭打)
三十五者,萬分之後。當入太山地獄。常銷銅入口。焦腹中過下去。如是求生難得。求死難得。千萬歲。(地獄受苦)
三十六者,從地獄中來出。生為人常愚癡。無所識知。(愚癡無智)
今見有愚癡無所識知人。皆從故世宿命喜嗜酒所致。如是分明。亦可慎酒。酒有三十六失。人飲酒皆犯三十六失。