|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
觀世音菩薩 陀羅尼法門
陀羅尼法門或名總持法門，或名真言(咒)，是佛菩薩修持得果的心法結晶。世有無量數佛，故有無量陀羅尼門。同一陀羅尼門，亦有無量數佛修持得果。觀世音菩薩，從無量劫來，成就大慈大悲，善能修持無量陀羅尼門。根據《大正藏》卷二十、密教部三，有關觀世音菩薩陀羅尼門的經咒、儀軌，有七十種之多，說明觀世音菩薩在密教菩薩中占有重要地位。觀音菩薩的現身有十五種： ⒈無染著觀音：指觀音菩薩雖處於五濁惡世的娑婆世界，仍能清淨無垢，不被諸法染著，如蓮花處污泥而不染。意為觀音菩薩以一切如來大悲心為體，觀察諸法，除貪嗔癡三毒煩惱垢。 ⒉千手觀音：是千手千眼觀世音菩薩的略稱。有四十手，每手各有一慈眼，能隨所欲，救度三界二十五有一切眾生。 ⒊十一面觀音：頭上有十一面，表示斷十一品無明，得十一地佛果。又十面表示現身十界，救度眾生，合其身的正面，恰為十一面。 ⒋如意輪觀音：表示菩薩住於如意寶珠三昧，轉法錀的意思。指觀音菩薩能如意說法，救度六道眾生之苦，給予世出世間的利益、成就一切眾生的所願。 ⒌不空絹索觀音：不空絹索，指菩薩以大悲為絹索，救度一切眾生，使其所願不空。又因菩薩披著鹿皮袈裟，故稱鹿皮觀音。 ⒍馬頭觀音：指菩薩頭戴白馬頭，現忿怒形，所以列入明王部，又叫馬頭明王，或大力持明王。指馬思念水草毫無雜念，喻菩薩一心救度眾生。馬飛快的奔跑，喻菩薩迅速運其大悲，救度一切眾生。 ⒎准提觀音：又稱准提佛母，或七俱胝佛母。准提意為清淨，功德廣大無邊，不管在家的出家的，清淨的與不清淨的眾生，都能救度。 ⒏披葉衣觀音：因其真言功效強，信奉的人特多。據稱誦一次能護身，二次能護伴侶，三次能護全家，四次能護村落，五次能護國家。 ⒐白衣觀音：因常居於白淨處，得名。又有白身觀音，大明白身觀音，大白衣觀音，意為清淨，都以不染著觀音為代表。 ⒑阿麼提觀音：阿麼提譯為寬廣或無畏。其形象為騎乘白獅三面四臂像。據《阿麼提觀音儀軌》說：古代於阗國有一信士，常念觀音聖號。時值鄰國，刑律殘酷。信士去拜谒國王，勸其實行仁政。國王領信士去看後宮，始知後宮為觀音淨土，王即觀音菩薩。因該國眾生剛強難化，觀音即以刑戮來濟度之，此即阿麼提觀音的由來。 ⒒多羅觀音：多羅譯為眼睛，或目精。亦譯為度，或救度。因其出生自觀音的眼睛，故名。西藏地區，信仰多羅觀音的最多。在《觀音授記經》裡，對多羅觀音的功德說明極詳。 ⒓青頸觀音：此與馬頭觀音一樣，現忿怒形。 ⒔毗俱胝觀音：毗俱胝譯為嗔目，或皺。現忿怒形。因臉上有皺紋，又張目發怒，故名。 ⒕楊柳觀音：是指千手觀音，四十手中的揚柳。楊柳喻菩薩利生，恰似楊柳的隨風蕩漾，無處不現身。 ⒖水月觀音：梵語那迦室利，譯為水吉祥。《大日經疏》說：“水吉祥，或自蓮花中出水，垂手出水。” 上述十五尊觀音各有真言，這裡從略。在我國流傳最廣的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。簡稱《大悲咒》唐三藏法師不空譯。此咒共計八十四句，內除“娑啰娑啰”句，系表示五濁惡世外，其余八十三句，代表八十三位菩薩。雖咒內同句甚多，然所代表的菩薩，則每句不同，其圖像見《大悲心陀羅尼經》此咒系過去九十九億恆河沙數諸佛所說。觀音菩薩受之於千光王靜住如來佛。時觀音菩薩始住初地，一聞此咒，立超第八地，心生歡喜，發誓弘布，安樂眾生。即時應願，身生千手千眼。據《大悲心陀羅尼經》，持誦此咒有以下諸功德： 誦此陀羅尼者，當知是人：(1)即是佛身藏，九十九億恆河沙數諸佛所愛惜故;(2)即是光明藏，一切如來光明照故;(3)是慈悲藏，恆以陀羅尼救眾生故;(4)是妙法藏，普攝一切陀羅尼門故;(5)是禅定藏，百千三昧常現前故;(6)是虛空藏，常以空慧觀眾生故;(7)是無畏藏，龍天善神常護持故;(8)是妙語藏，口中陀羅尼音無斷絕故;(9)是常住藏：三災惡劫不能壞故;(10)是解脫藏，天魔外道不能稽留故;(11)是藥王藏，常以陀羅尼醫療眾生病故;(12)是神通藏，游諸佛土得自在故，可見此咒功德，贊不可盡。 誦此陀羅尼者，現生能得十大利益。(1)能得安樂;(2)除一切病;(3)延年益壽;(4)常得富饒;(5)滅一切惡業重罪;(6)永離障難;(7)增長一切白法諸功德;(8)遠離一切諸怖畏;(9)成就一切諸善根;(10)臨命終時，任何佛土，隨願得生。 誦此陀羅尼者，得十五種善生：(1)所生之處，常逢善王;(2)常生善國;(3)常值好時;(4)常逢善友;(5)身根常得具足;(6)道心純熟;(7)不犯淨戒;(8)所有眷屬，恩義和順;(9)資具財食，常得豐足;(10)恆得他人，恭敬扶持;(11)所有財寶，無他劫奪;(12)意欲所求，皆悉稱遂;(13)龍天善神，恆常護衛;(14)所生之處，見佛聞法;(15)所聞正法，悟甚深義。 誦此陀羅尼者，不受十五種惡死：(1)不為饑餓困苦死;(2)不為枷系杖擊死;(3)不為冤家仇對死;(4)不為軍陣相殺死;(5)不為虎狼惡獸殘害死;(6)不為毒蛇蚖蠍所中死;(7)不為水火焚漂死;(8)不為毒藥所中死;(9)不為蠱害死;(10)不為狂亂失念死;(11)不為山樹崖岸墜落死;(12)不為惡人魔魅死，(13)不為邪神惡鬼得便死;(14)不為惡病纏身死;(15)不為非分自害死。 誦此陀羅尼者，世間八萬四千種病，悉皆治之。若在山野誦經坐禅，如有山精魍魉鬼神惱亂，誦此咒一遍，諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者，觀音菩薩，一切善神，金剛密跡，常隨護衛，不離其側。 《大悲咒》具有不可思議殊勝功德，因此為一般佛教徒朝暮課誦，不可缺少的內容。一切法會更是必誦之咒。希望大家精進誦持。 此外我國蒙藏地區，六字大明咒，即“唵嘛呢叭口彌吽”，流傳很廣。此即觀世音菩薩微妙心印，雖簡單一句，同樣能成就不可思議功德而證圓通。
上一篇：佛教與花之緣 花與佛①
|