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印光大師:念佛用功最妙的方法

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  念佛的宗旨,是生真信(即信),發切願(即願),專持佛號(即行,信願行三,為念佛宗旨)。念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼。都攝六根者,即是念佛之心,專注於佛名號,即攝意根。口須念得清清楚楚,即攝舌根。耳須聽得清清楚楚,即攝耳根。此三根攝於佛號,則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾,即放下眼皮,不可睜大。眼既攝矣,鼻也不會亂嗅,則鼻亦攝矣。身須恭敬,則身亦攝矣。六根既攝而不散,則心無妄念,唯佛是念,方為淨念。六根不攝,雖則念佛,心中仍然妄想紛飛,難得實益。若能常都攝六根而念,是名淨念相繼。能常常淨念相繼,則一心不亂,與念佛三昧,均可漸得矣。

  念佛的宗旨,是生起真信(信),發起切願(願),專持佛號(行)(信願行三者,是念佛的宗旨)。念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼。都攝六根,即此念佛之心專注在佛號上,就收攝了意根。口裡必須念得清清楚楚,就收攝了舌根。耳朵必須聽得清清楚楚,就收攝了耳根。這三根收攝在佛號上,那麼眼睛決不會亂看。念佛時,眼睛應該垂下,就是放下眼皮,不可睜大。眼根既然收攝了,鼻子也不會亂嗅,那麼鼻根也收攝了。身體必須恭敬,那麼身根也收攝了。六根既然收攝而不散亂,那麼心中沒有妄念,只有佛念,方才是淨念。六根不收攝,雖然也念佛,心中仍然是妄想紛飛,難以得到真實利益。如果能夠常常都攝六根而念佛,這名為淨念相繼。能夠常常淨念相繼,那麼一心不亂,與念佛三昧,都可以漸漸得到了啊!

  ——如誠法師譯

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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