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佛法中的“八正道”

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  講一講佛法當中的“八正道”。八正道,實際上就是佛和菩薩教給我們的消除煩惱的八種方法。

  首先是正見,就是說我們對世界上所有的事情要認識它,見解要正,不管碰到什麼事情,首先要正確地去理解,用正面的心態去看別人,這就叫正能量。人家告訴你“某某說你不好”,你怎麼辦呢?沒有正能量、不是正見的人就會想:“對啊,這個人肯定會講我不好。”心裡不開心了,然後自己又講不出來,悶了半天。如果從正面看:“他不會講我不好的,他是一個學佛人,他是一個好人,他怎麼會在背後講我不好呢?呵呵,我才不相信呢。”你照樣念經。

  第二叫正思。思就是思維,就是腦筋裡想的都是好的東西,想出來的都是把別人往好的地方想,比方說:“媽媽很辛苦,爸爸工作很累,我要好好地努力,我一定要好好讀書”;比方說別人做錯了一點什麼事情,你會想到:“他家裡一定很忙,所以約會才會遲到,他一定盡了自己的努力,所以我們不應該責怪他”。這樣原諒別人,給別人一個空間,你就給自己留有一條退路。

  很多人就是死抓住別人的缺點不放,在家裡吵架的時候經常說:“你說啊!你說啊!你看,你說不出來了吧?”就是死盯著別人,最後弄得自己下不了台。很多人說:“我說過了又怎麼樣?你能拿我怎麼樣?”又講不出來了。不要把別人逼到死胡同,你就會有一條生路出現。

  第三叫正念。正念就是你看到事物之後想到它、觀察它,長期的正念,就叫善觀因緣。

  第四是正語,就是不說謊、不罵人、不諷刺別人,什麼話都是把別人往蓮花上講。說人好話就叫口吐蓮花:“哎呀,好久沒見到你,你怎麼滿臉紅光啊!”“好久沒看到你,你的精神越來越好了!”“哎呀,恭喜你,你修心了,吃素了,念經了,許願了,多好啊!”這就叫口吐蓮花。有些人不是正語的話,一開口就說:“哎,你好什麼啊?世界上就你最好,我不好?”要想一想,一句話出來要正,別人都會聽;講一句歪理,人家都不要聽。

  第五是正業。正業是什麼?你的行為不能偷盜、不能YIN亂,你選擇的工作也要是善業。很多人問:“我們在餐館裡做工,我們有殺業,但是我們是為了生活,沒有辦法,可以不可以?”告訴你們,選擇職業就是選擇你的命運,如果你今天的職業不好,你的命也不會太好。你今天有殺業,就不叫正業;你今天好好地做那些去幫助別人的工作,就是選擇了正業。

  第六是正命,就是用正確的方法來延續你的生命。一身正氣,浩浩乎塞乎天地之間。要頂天立地做人,而不要天天動壞腦筋,去傷害別人、嫉妒別人。要好好地做一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人。

  第七是正精進,正就是什麼事情都是做對的,精進就是努力。對我們學佛人來講,就是弘揚正義、認清邪惡、專心修心、一門精進、勇攀四聖。

  第八是正定,就是正確地控制自己的精神狀態,不要被外面的名利搞得迷惑顛倒,這就叫正的定心下來。正定的人,他能夠控制自己的定力,因為定力是靠戒律來控制的,希望學佛人好好守戒,天天念經,讓自己不犯錯、不造業,你就是天天在做菩薩的事。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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