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不發脾氣是功德，受些委屈是消災 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	◎印光大師：以後凡居心行事，必須向厚道一邊做，厚則載福，薄則無福可得，若再加以刻、險、奸、巧，則便如山峰峻峙，任何雨澤不受，任何草木皆不生矣。 　　◎印光大師：病與魔，皆由宿業所致，汝但能至誠懇切念佛，則病自痊愈，魔自遠離。汝宜於念佛畢，回向時，為宿世一切冤家回向，令彼各沾汝念佛利益，超生善道，此外概不理會。彼作聲，也不理會怕怖;不作聲，也不理會作歡喜。但至誠懇切念，自然業障消，而福慧皆增長矣。 　　◎印光大師：知日誦精進，欣慰無似。所言黑影，非佛菩薩之影，以佛菩薩所現，必能見其面目等;亦非冤家對頭所現之影，怨家當現其可畏之相。此影乃宿世有緣之孤魂，冀其仗念佛誦經之力，超生善道耳。當為伊於課誦回向後，又專為回向，令其除惡業，增長善根，仗佛慈力，往生西方，則於彼有益，庶不負現影一翻苦衰。 　　◎印光大師：念佛方能消宿業，竭誠自可轉凡心。 　　◎以儒濟世，以道修身，以佛治心。 　　◎不是說你有錢有勢那是福，那是空的，有錢有勢，你死了帶不走，世間名聞利養，也不過借你看幾天而已，你就那麼迷惑顛倒了，世間名聞利養是假的，不是真的，真正的福報是清淨心，是無比的智慧，清淨心起作用是智慧。 　　◎不發脾氣是功德，受些委屈是消災。 　　◎聽經，念經，可止妄念。 　　◎不能吃虧的人，沒有福氣。 　　◎世間沒有絕對的是非對錯，好壞都在自己一念。 　　◎我們念阿彌陀佛，是念自己的真心，念自己的性德的本名，我們用阿彌陀佛名號破迷開悟，把我們自性喚醒，人人的自性都是無量覺，你要是恢復無量覺，你就是阿彌陀佛。 　　◎能念之心本體自空，所念之佛了不可得。 　　◎無中生有，生時即滅，生滅同時。 　　◎平等是大定，不起波浪。 　　◎作夢也不生，醒來也不滅。 　　◎如來所行，亦應隨行，種修福善，求生淨剎。 　　◎臨難勿句免，臨財勿句得。 　　◎這個佛號，非有非空，亦有亦空，你把心住在這個佛號上，不要離開，不要動搖，慢慢三昧就現前。 　　◎這一句名號只要老實念去，不要懷疑，不要夾雜，不要間斷，老實念去，煩惱不需要斷，自己斷掉了，業障不必去消，到時侯自然沒有了，這是什麼原因，名號功德把你的煩惱業障習氣，自自然然，無形當中，把它化解了。 　　◎ 　　苦從苦因緣，苦盡乃為尊， 　　神化解諸結，以經現世間。 　　善行有福報，當可不識此? 　　◎蓋，念者，始覺之智;佛者，本覺之理也。 　　◎歸零是頭腦空空的，什麼都沒有，只裝阿彌陀佛。 　　◎未改心腸熱，全憐暗路人，但能光照遠，不惜自焚身。(李炳南) 　　◎我法來去都不著，人間聚散莫非緣。 　　◎熟透了，跟心性起感應道交作用，讀經是真修行，是真供養。 　　◎讀經也是念佛，讀經是念自性佛，一切諸佛的本體就是自性佛，讀經就是把自己清淨平等覺念出來，清淨平等覺是本有，不是外來的，是真心本性。 　　◎懂茶者，必是精行儉德之人。
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