文/宣化上人
我們這個受過菩薩戒的人都應該行菩薩道,行菩薩道就是要遇到機會就幫助人。
你也不必找機會去幫助人,說:“我到街上去看看,哪一個人需要人幫助,我去找他來我要幫助他。”那也不必去找去,你遇著這個機會就幫助人。你若去找,那又是有心了;有心那就是妄想,就是打妄想了。
你用你的心去想說:“哦,我要行菩薩道啊,我幫助人啦!我看這人受苦,我就來救一救他。”那就是妄想!“無心是感應”,要沒有心。沒有心,你遇著這個境界:“啊,我要來幫助他。”你要幫助了,還要“行所無事”,幫助完了不要想:“喔,我幫助人啦!”好像禮拜天我們來那個貴賓,果護的這個Uncle,他說得很合理的,他若真這樣做那就對了,真這樣行就對了。他說:“我不要人謝謝我。”真能有這種的思想和行為,那是對的。
所以修行就是要利益眾生的,不是要眾生來利益我的。我有力量,我能建立道場,我們就建立道場,建立道場也就是利益眾生,這也就是行菩薩道了。所以我們大家來在這兒做工,這麼辛辛苦苦的,這都是行菩薩道。
可是菩薩道你要會行;你要不會行,你行菩薩道變成行魔道了。怎麼叫魔道呢?你盡妙想天開,想一些個奇奇怪怪的事情。什麼奇怪的事情?想啦:“哎,那個豬,我若即刻能叫它做個人,這是多好啊!我把所有的豬都變化成人,然後我再度它成佛。”這根本就不可能的事情。或是他就這麼樣想:“哎,那個人不聽我話,我叫他變成個豬,他就害怕我了。叫他現個豬形,他自己知道他要變豬,那麼他就聽我教化了!” 這也叫奇怪的思想:要行這個特別的一種行為。
這個行菩薩道要是“平常心是道”,平平常常人人都懂的、人人都明白的。不是人做不到的事我能做到,那我就比人家高了;不是的,就是要和大家一樣的,能和大家一樣,你再能利益大家、利益眾生,那就是行菩薩道了。
不是或者:“我趕快修行,修行到天上去。我往這兒一打坐就到天上,我度天人去。這個人間的人太難度了,我去度天人去,我到天上給天人說法。”這也叫奇奇怪怪的事情。
又有想:“哎,地獄眾生那麼苦,那麼多惡鬼,那麼多的地獄。哎,我現一個神通到地獄,把地獄都變成蓮花,叫這些個餓鬼即刻就成佛去,你看這多妙啊!這佛就是鬼、鬼就是佛,他現在是鬼,我即刻叫他做佛。”這怎麼可能的事情?這都是奇奇怪怪的想法。我們要“平常心是道”!