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極樂世界有沒有？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	◎你問極樂世界有沒有，反過頭來問，我們這個世界有沒有?你說我們這個世界有，我就告訴你，極樂世界有;你說我們這個世界沒有，我就告訴你，極樂世界也沒有。 　　◎我們把我們求生淨土的意念，念佛的功德，回向給極樂世界，回向給阿彌陀佛。 　　◎愈是有德行的人，愈謙虛，愈慈悲，愈能夠恆順眾生。 　　◎人生如戲，莫非自編，自演，自觀，自賞，總不關境緣事也。會者明達諸法實相，不會則生煩惱習染。 　　◎我們今天看到這個宇宙能生萬法，就是這個微細念頭相似相續的現象，它不是真的，我們的心要定下來，恢復到定下來。 　　◎屏幕一無所有，本自清淨，所現的境界染淨善惡，全都是假的。屏幕叫作佛，我們頻道裡面見所有現相，不就統統是佛嗎。 　　◎佛菩薩安排的，無論是順境和逆境，一切都是好的，消業障的，成就戒定慧的。 　　◎一句阿彌陀佛，所有六塵境界，通通都變成阿彌陀佛，你就決定往生了，那叫一心不亂，知道自已生活在夢幻泡影之中，知道自己生活在剎那際中。 　　◎做再多的好事，沒事，夢一場，見到許多人做惡事，沒事，夢一場。 　　◎空門入不進去，就從無相，相是講現象，現象有沒有?有，相有，但它是假象，不是真的，因為這些相當體即空，我們迷在現象裡，不知道相是假的，不知道相是空的，如果相是真的，相與相，就有障礙。 　　◎(念佛求生淨土)這個方法無比的殊勝，這個方法真正有效，能契一切眾生的根性，所以我們成就了，會有很大很大一批人，跟著成就。 　　◎佛功德，可以消我們的業障。 　　◎這一句阿彌陀佛是真言。 　　◎念佛號得阿彌陀佛本願威神加持，我什麼都不求，求臨終時侯，沒有病，清清楚楚往生到極樂世界，一生斷惡修善不為別的，就為了求往生。走得干淨，走得俐落。 　　◎無量覺是我們自己的本性，無量覺是我們自性的核心，是自性的原點，就是真如，就是自性，就是實相。我們念這句阿彌陀佛，就跟本覺理體相應，因為這個名號，是我們本覺理體。 　　◎連美國修藍博士治病，都把病人觀想跟自己是一體，他才能把人病治好。我們今天念佛，是把阿彌陀佛跟自己這個身體觀成一體。中峰禅師在《系念法事》裡頭，有兩句話說得非常好：“我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心;此方即淨土，淨土即此方”。 　　◎彌陀名號就是自己的真心，故名號功德不可思議，為什麼?心性不可思議，所以心性的名號不可思議，心性功德不可思議，名號功德不可思議。 　　◎阿彌陀佛確實是自性彌陀，你要真正相信這句話，我念阿彌陀佛，始覺合本。 　　◎什麼是上根?外面境界接觸到，不動搖，不起心，不動念，不分別，不執著，這叫上上乘。 　　◎戒定慧三學，這一句名號，妙就妙在此地。 　　◎決定不能讓這個念頭相續，善念，惡念，都不要相續，阿彌陀佛相續，念念是阿彌陀佛，這叫正念。 　　◎我對一個眾生瞧不起，就是對佛瞧不起，就是對佛不恭敬，傲慢心，嫉妒心，自然化解，真心顯露。 　　◎人在世間，一飲一啄，苦樂之報，自己要負百分之百的責任，不能怪任何人，自作自受。
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