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大安法師：親近善友，道業易成 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	又若住靜參方，更宜親近善友，遠諸庸劣。親善則道業易成，近惡則戒行易失。此二語，終身學道之要，慎之記之。” 　　——《西方確指》 　　這裡提出一個原則，就是“要親近善知識，遠離平庸、惡劣之徒”。那麼善知識的標准是什麼? 　　也許佛陀在世的時候，善知識好辨別：他得到了初果、二果，三果、阿羅漢、緣覺、菩薩、佛，這些顯然就是善知識。到了末法時代，證果基本是了不可得，大家都是凡夫身，又怎樣去抉擇善知識呢? 　　與正法、像法時代相比，末法時代的善知識標准是下降的。 　　雖然下降，它有本質的一點：善知識首先一定要具足正知見。這個正知見也許不是他親證，但是至少要“述而不作”即說出的話應當依止佛言祖語聖言量。 　　第二，行為上要有持戒意識，堅持佛戒，即便做不到根本斷絕名聞利養心，至少能夠淡化。 　　這兩點是末法時期衡量善知識的最起碼標准。 　　此外，他應當引導大家出離輪回，宣揚出世間的佛法，而不是讓大家去追求人天福報。 　　善知識的提攜、開導和幫助能讓我們的道業更容易成就，所以要時常親近。所謂近朱者赤，“如染香人，身有香氣”。自己沒有香氣，但呆在香木旁邊，呆久了就有香氣。
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