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《紀文達公筆記摘要》70、知恩報恩 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	紀文達公，諱昀，清朝學者、文學家。官至禮部尚書、協辦大學士。錄其平時所見所聞奇異之事著《閱微草堂筆記》一書，約三十萬余言，詳述因果六道輪回之事征，多系真人真事。民國陳荻洲居士，依此筆記摘錄百篇，題為《紀文達公筆記摘要》，冀其普及。蓮宗十三祖印光大師曾為此《摘要》撰寫序文，回溯往聖前賢，無不提倡因果，以期平治天下，淑世牖民。 　　清大學士紀曉岚撰 　　演蓮法師譯白 　　70、知恩報恩【譯文】 　　像育嬰堂、養濟院這一類的慈善機構，差不多處處都有。而滄州卻有個專門收養盲人的地方，名字叫“養瞽院”。他和別的慈善機構不一樣，是不屬於官府主辦的。 　　盲人劉君瑞說，以前有位候補官員陳某，當他路過滄州時，身邊所帶的路費已經用盡了。他在此地舉目無親，更是無從借貸，思來想去，進退無路，竟想投河一死。這時候，有個盲人憐憫他，傾囊資助這位候補官員。陳某因之得以進京，並得到官職，後來被舉薦為一州之長。 　　陳某居官之後，總不能忘懷那位資助過他的盲人，便親自帶了幾百兩文銀，想效法當年韓信報答漂母之舉。但他四處尋訪，始終沒有找到這位盲人，就連盲人的姓氏名字也沒有人知道。於是，他就把這筆資金捐獻出來，在滄州修建了這座“養瞽院”，專門收養孤苦無依的盲人。 　　那位慷慨仗義的盲人，以及這位受恩必報的陳某，都可以稱得上具有古道熱腸的人。劉君瑞又說，眾盲人在“養瞽院”裡留出一間房子，作為早晚燒香禮拜陳公靈位的地方。我說：“在陳公的牌位旁，那位盲人也應該設一個牌位。”劉君瑞聽了很不安，吱吱唔唔地說：“一個盲人怎敢與州官平起平坐?”我說：“如果按照官銜來祭祀，盲人當然沒有資格居位於此。但如果是以‘義’來祭祀，則盲人樂於助人的俠義襟懷和陳某的報恩義舉相等，設牌位在那裡又有何不可呢?” 　　這件事發生在康熙年間，而劉君瑞講給我聽時，已是在乾隆乙亥(1755)、丙子(1756)年之間了。當時劉君瑞還能說出“養瞽院”中許多盲人的名字。如今已經過去了三十多年，那“養瞽院”也不知存留興廢了。
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