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淨空法師:所謂隨緣是什麼?

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  『虛妄』,所有一切念頭是虛妄的,叫妄想!這個要遠離,所有一切境界相也是虛妄的。《金剛經》上說得很好,「凡所有相,皆是虛妄」、「一切有為法,如夢幻泡影」。有為法是什麼?八識五十一心所。十一個色法,二十四個不相應,統統是有為法;在《百法》裡面,只有最後六個是無為法,前面九十四個都是有為法,九十四個法包括心法、色法。可以說是起心動念,所有一切境界它的真相是什麼?夢幻泡影,都不是真的。不要在這裡面起心動念,不要去計較,不要去分別執著,為什麼?假的不是真的。你把這個事實真相搞清楚了,他人心就定了,於是乎在生活當中,隨緣而不攀緣。

  所謂隨緣是什麼?不將不迎,一切隨其自然,我也不求,我也不排斥。有求的心是個妄念,有排斥的心還是妄念,一切隨順,隨順就得自在!隨順的心,心是清淨的,心是如如不動,就是前面講「行寂靜行」。寂靜行不是沒有作為,諸佛菩薩應化在世間都是寂靜行,他能夠『遠離虛妄,依真谛門』。這個「依真谛門」就是依觀照的功夫,他心地清清楚楚、明明白白,心像明鏡一樣,對外面境界照得清清楚楚。這個功夫在禅家講也是三等,最初的觀照,再深一層的照住,照住就得定了,再深一層的就照見。《心經》「觀自在菩薩,照見五蘊皆空」,那是上層功夫。其實禅家這三層功夫,跟我們淨土宗的這三個是同樣境界,只是說法不一樣。它的觀照相當於我們的功夫成片,它的照住相當於事一心不亂,它的照見就等於理一心不亂。可見得境界相同,講法不一樣。

  摘自 大乘無量壽經(當生成就第一法門)  (第九集)  1990/7  香港  檔名:02-008-0009

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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