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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
嘎瑪仁波切：佛陀已經替我們走出了究竟解脫之路，追隨就好
導語：悉達多王子擁有世人所羨慕的一切，卻無法擁有快樂。離家經歷六年的苦行，最終在尼連祥河畔，目睹晨星，究竟成佛。佛陀為世人宣講了八萬四千法門，這些教導世人離苦得樂，得到圓滿佛果的解脫之道，已經被古往今來的無數賢達人士所印證。究竟解脫的道路，就在你我的腳下。 在2500多年前的古印度，佛陀曾是悉達多王子，從小生活在高貴的皇室家族，可當年的王子並不快樂。 悉達多王子成長過程中一直學習詞文音律、騎射兵法等世間的知識和技能，擁有著令世人羨慕的一切，可王子唯獨沒有擁有快樂;許多人認為擁有財富和權利就會很快樂，佛陀是王子出身，什麼財富權利都能擁有，可他並不快樂;有人認為擁有一個好伴侶就會很快樂，可他妻妾成群，也沒感到快樂;王子武藝超群，任何武士跟他較量，都沒法勝出，可他沒有因為不斷獲得勝利而快樂……世人最羨慕的錢財、權利、名聲等等，都讓悉達多王子感到厭煩，覺得這些並不能讓自己獲得究竟的快樂，所以他選擇離家出走，尋找解決生老病死種種痛苦的方法。 在尋找的過程中，有人對悉達多王子說：“你只要雙手舉向天空，站立兩三年，就能得到永恆的快樂。”還有人告訴他，“你七天不吃不喝，就會得到真正的快樂。”形形色色的師父告訴他各式各樣的方法，最後王子選擇了一種不吃不喝的苦行方法，在整整六年裡，每天最多一粒米，一口水。六年過去了，王子只剩下皮包骨，從外面看內髒的形狀都顯現得清清楚楚，身體極度虛弱卻依然沒有覺悟，也無法從痛苦中獲得解脫。 這時，悉達多王子聽到天上飄來曼妙的歌樂，一個洞徹心扉的美妙聲音唱道：“用力太大，琴弦會斷;用力太輕，音聲不出;適度適度，妙音乃成。”王子這才恍然大悟，於是起身離開了苦修的地方。 在途中悉達多遇見一個牧牛女，她盛了一缽乳糜供養他，此時的王子業力已清淨，當喝下乳糜後身體馬上恢復了。隨後他來到尼連禅河沐浴，又在河對岸，以吉祥草為坐墊跏趺坐在一棵大菩提樹下，發願若不證悟就永遠不起來，七七四十九天後，王子晨睹璀璨明星，圓滿了所有功德，究竟成佛。當時大地震動，瑞相頻出，現在我們去那裡，還可以見到悉達多王子當年成佛的地方，有籃球場那麼大的地陷。 悉達多王子在獲得無上正等正覺後發現，所有痛苦的根源都來自人們所造作的殺生、盜竊、邪YIN、惡口、兩舌挑撥、绮語、妄語、貪、嗔、癡等十不善業。 消滅痛苦最重要的方法是了解產生痛苦的原因並積極去防治。而佛陀宣講能夠消除眾生痛苦的方法，就是佛法。因為眾生太多，煩惱太多，情緒太多，所以佛陀針對眾生不同的習氣，宣講了八萬四千法門。 有些人不了解煩惱與痛苦的成因，雖然喜歡快樂不喜歡痛苦，但很多時候都無法破除自己的負面情緒，不願探求究竟快樂的方法，我們稱為凡夫俗子。當年的王子並不快樂，你確信自己真的感到快樂嗎?像我們這樣的凡人，以釋迦牟尼佛為榜樣，依靠不斷精進地聞思修佛法，消除自身所有的缺點和毛病，最後都能證悟，獲得遍知一切的智慧。沒有圓滿之前，慢慢知道發善心、做善事很好，也希望自己擁有更多的慈悲與智慧，並不斷跟隨佛陀的教導去努力，就成為了學佛的人，而佛陀就是我們的導師。 真正的“佛”到底是指什麼?佛陀，古印度梵文是“布達”，可以幫助我們清除煩惱，佛還有覺悟、覺醒的意思，讓你對感覺迷茫的一切能夠徹底明白，藏文叫“桑吉”，有光明之意。每個人都不喜歡煩惱、憂愁、沮喪等負面情緒，努力想把它們淨化掉，把煩惱洗干淨的方法就是成佛的方法。簡單來講，佛陀就是能把凡夫俗子本具慈悲和智慧的潛能完全開發出來，達到圓滿境界的人。在這條究竟解脫的路上，很多人通過實修實證不斷驗證著佛陀的教法真實不虛，你不想試試嗎?
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