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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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《紀文達公筆記摘要》57、科名有命
紀文達公，諱昀，清朝學者、文學家。官至禮部尚書、協辦大學士。錄其平時所見所聞奇異之事著《閱微草堂筆記》一書，約三十萬余言，詳述因果六道輪回之事征，多系真人真事。民國陳荻洲居士，依此筆記摘錄百篇，題為《紀文達公筆記摘要》，冀其普及。蓮宗十三祖印光大師曾為此《摘要》撰寫序文，回溯往聖前賢，無不提倡因果，以期平治天下，淑世牖民。 清大學士紀曉岚撰 演蓮法師譯白 57、科名有命【譯文】 乾隆己卯(1759)年，我出任山西鄉試主考官。有兩份試卷本來都中舉。一份確定為第四十八名，但在填草榜時，這一份試卷被同考官萬泉人呂令瀶誤裝入自己的衣箱中，竟到處尋找不著。另一份確定為第五十三名，但在填草榜時，忽然陰風飒飒，把案前的蠟燭吹滅了三四次，換上其他的考卷，陰風就停止了。因此，這兩人在這一年的鄉試中，都沒能榜上題名。 揭榜後拆開試卷上封藏姓名的地方，才知道丟失試卷的考生名叫范學敷，被陰風阻撓填榜的考生名叫李騰蛟。我當時懷疑這兩名考生大概是做了什麼缺德事，以致陰差鬼使故意阻撓他們的仕途前程。 但到了庚辰(1760)那年恩科鄉試，這二位考生又同時中舉，范學敷依然是第四十八名舉人。而李騰蛟於辛丑(1781)那年考中進士。由此可見，科舉功名也是命中早有定數，提前一年都不行。這麼說來，那些人畢生為名為利奔走鑽營，又有什麼用呢?即使名利求得了，也還是自己命中所應有的。命中應該有的，就是不去營求也同樣可以得到。
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