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印光大師:對於父母眷屬,至誠代他們忏悔,久久自然能夠感通

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  原文:修行人須各盡其分,父慈子孝,兄友弟恭,夫唱婦隨。身口意三業無虧,發菩提心,自利利人,方名真修。若口說修行,心懷不善,是名假善人。因地既偽,實益何得。又利人一節,倘他人不信,當可默爾而已。其與父母眷屬,天性相關,倘有不信,能至誠代為忏悔,久久自能感格。所謂誠之所致,金石為開。使父母眷屬,業消智朗,自己修持誠笃,他人自當相觀而善。古雲以言教者訟,以身教者從。身率言從,效力極大。

  參考譯文:修行人必須各自竭盡本分,父慈子孝,兄友弟恭,夫唱婦隨。身口意三業沒有虧缺,發菩提心,自利利人,才名為真修。如果口說修行,心懷不善,這名為假善人。因地既然作假,實際利益如何得到。又,利人這方面,倘若他人不相信,閉口沉默就好了。對於父母眷屬,天生性情相關,倘若他們不相信,如果能夠至誠代他們忏悔,久久自然能夠感通。所謂:誠之所致,金石為開。假使父母眷屬,業消智朗,自己修持真誠笃實,其他人自然會相互效仿而向善。古人說:以空泛的言語教導,他人就會爭辯不休;以自身行為教導,他人就會聽從。以身作則言聽計從,這個效力很大。

  ——如誠法師譯

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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