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兩世被判死刑蒙佛救度證聖

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  《百業經》是佛陀宣說因果不虛的一部甚深經典,共有一百多個動人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主、居民、獵人等人物,形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真谛。

  當佛陀在捨衛城的時侯,由勝光國王掌管捨衛城,而梵施國王則所執政鹿野苑。那時,兩國因一些矛盾交戰,傷亡都慘重十分,雙方關系也是越來越壞。

  有一次,梵施國王率領四大軍隊在康丹河邊扎營,准備進攻捨衛城。勝光國王知道後,隨即率領兵隊前往應戰。雙方勢力相當,一直僵持不下,難分勝負。

  這時候,梵施國王的妻子生下一個非常漂亮的女孩,王宮上下鼓樂齊鳴,慶賀女孩的誕生。勝光國王知道後,心想:"和梵施國王交戰這麼久,耗損國力,不如我向她女兒求婚,和平解決兩國關系。"於是就派使者到梵施國王那裡去求婚。

  梵施國王知道勝光國王的心意後,非常高興,心想:"兩國開戰至今,雙方皆損失慘重,現在藉聯婚求和,正合我意啊!"便告訴來使,願與勝光國王和親。

  由於女兒的出生,平息一場戰爭,從此,兩國結盟,成為好朋友。讓全國上下得以安寧,因此,梵施國王將女兒命名為"安寧女"。不久之後,王妃又生下一個長相莊嚴的男孩,他們為他取名為"安寧"。很快的姐弟倆長大了,二人關系好得很,親密到連一刻也不願分開。

  不久,安寧女的年齡已適合婚嫁,於是雙方選好日子,勝光國王親自到鹿野苑迎娶安寧女,依當地的習俗舉行隆重的婚禮。

  安寧弟弟找不到姐姐,就問父母:"姐姐哪兒去了?"

  梵施國王說:"她到勝光國王那裡了。"

  安寧就鬧著要跟姐姐在一起,梵施國王告訴他:"你姐姐已經成家了,你去干什麼?你是太子,以後要繼承王位,料理國政,你是不能去的。"但他還是天天吵著要到姐姐那兒。

  後來,勝光國王告訴梵施國王:"讓安寧來吧!我會像對待自己兄弟一般地對待他的。"梵施國王只好送他到捨衛城與姐姐團聚。

  勝光國王教他騎馬、射箭等世間的五明,他全部精通無礙。然而,安寧個性也變壞了,慢慢地變得驕縱而目中無人,在很短的時間內竟做了一百多件犯法的行為。安寧女和勝光國王再三勸導,都收不到任何效果;萬般無奈之下,他們只好派人告訴梵施國王有關安寧的種種行為。

  梵施國王聽了也很是擔心,三番五次地叫安寧回宮,並告訴他:"你身為王子,未來要繼承王位,作人民的表率,不要再胡作非為。"

  但安寧既不願回宮,也不聽從父王的教誨,仍舊一意孤行。最後,梵施國王與他脫離父子關系,勝光國王把他趕出王宮,安寧只得在市井裡混日子。

  有一天,他想要進宮看姐姐,但是守城衛士不讓他進宮,安寧不禁瞋恨心大起。抬頭一看,竟又看到姐姐和國王在涼台上彈奏琵琶,有說有笑的;安寧在憤怒、嫉妒交集之下頓起殺心,拿起弓箭便朝國王射了一箭,但只射中了國王面前的琴。

  逃過一劫的勝光國王憤怒不已,心想:"這個安寧居然要殺我?真該馬上殺了他!但他畢竟是梵施國王的王子,恐怕梵施國王會不悅,若在法庭上辯論,再判處他死刑,則較妥當。"

  當時,勝光國的規矩是:凡是有小辯論,就吹兩個海螺集眾,而舉行大辯論時則不但吹海螺,還要擊大鼓。於是國王就命令手下吹海螺、擊大鼓,集中捨衛城的大臣和所有官員,再把安寧帶來與國王辯論。當然,完全理不直氣不壯的安寧輸了,連同之前觸犯的一百多條法律,一並合起來被判處了死刑。於是便依著國家的規矩,讓安寧太子戴上代表已判極刑的花環,由劊子手帶去游街。安寧太子這時才驚覺自己做錯了事,心生忏悔,獨自哀嚎:"這世界上還有誰能救我!"

  世尊觀知教化安寧的機緣已經成熟,便著衣持缽到城中化緣。正在游街的安寧,遠遠地看見世尊,生起極大的歡喜心,立即上前恭敬頂禮,祈求世尊:"慈悲的佛陀,能不能再給我一次生命?請您救救我!"

  世尊便對劊子手說:"你們不要殺他,放了他吧!"

  劊子手很為難,對世尊說:"極刑罪人若是擅自釋放,我們性命只怕難保!"

  世尊告訴劊子手:"沒關系,我親自去跟國王說吧!在我未見到國王以前,請你們不要殺他。"劊子手答應了。

  世尊找到勝光國王說:"國王!放了那個罪犯,不要殺他。"

  勝光國王很信任佛陀的慈悲與智能,就說:"世尊!他犯了許多罪,理應處死,但如果您能攝受他,而他也願意出家,我可以釋放他。"

  於是,世尊將安寧帶回經堂,為他剃度、授戒、傳法,他精進修持,很快地滅盡三界輪回的煩惱,證得阿羅漢果。

  這時,比丘們請問佛陀:"世尊!是什麼因緣讓安寧太子造做不法的事,幾乎被處以極刑?又何以能在臨刑前被世尊所救,還度他出家,使他證得羅漢果?請世尊為我們演說前後的因緣。"

  世尊告訴比丘們說:"不但是今生我救護他,度他出家獲證羅漢果位,而且前生我也曾經救過他,使他得到四禅五通。

  很久以前,印度鹿野苑有位倉祈國王。當地有個惡人,做了很多非法的事。後來,倉祈國王判他死刑,當劊子手正准備殺他的時候,他心生恐懼,連連呼喊救命。那時,鹿野苑附近有位大仙人,具足五種神通,看他非常可憐,很想救度他,便來到惡人的面前。

  惡人看見大仙人就恭敬頂禮,請仙人救他。仙人請劊子手釋放惡人,但劊子手說:'放了死刑犯是會被砍頭的!怎麼能將他放了呢?我們可沒有兩個頭。'

  仙人就對劊子手說:'由我去跟倉祈國王說吧!在我未找到倉祈國王以前,請你們暫時不要殺他。'劊子手答應了。

  仙人找到國王,幫惡人求情,國王說:'如果不殺他,您得帶他出家。'於是,仙人帶惡人到森林中,傳授他教言,他依教修行,最終得到四禅五通。

  比丘們,當時的仙人就是現在的我,那位惡人就是安寧太子,倉祈國王就是勝光國王。以前他在臨死前,我及時援救他,並教他修得四禅五通;現在也是在他臨刑前,我救了他,使他證得阿羅漢果。"

  比丘們又請問:"世尊,是什麼樣的因緣使安寧太子今世轉生在富貴王家,身相莊嚴,並能在佛前出家,獲證阿羅漢果呢?希望世尊為我們演說前後因緣。"

  世尊說:"這是他前世的願力。在賢劫人壽二萬歲迦葉佛出世的時候,有一位僧眾執事,一生為僧眾辛勤做事。臨終時,他發願:'我一生出家,為僧眾做事,沒有得到什麼境界,希望我將來能在釋迦佛出世的時候,讓佛歡喜,出家滅盡三界輪回的煩惱,獲證阿羅漢果位。'

  現在的安寧王子就是這位執事比丘的今世,因為他前世的願力,現在已經成熟,所以今生能在我的教法下出家,滅盡三界煩惱,成為阿羅漢。"

  南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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