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邪YIN損失的福報可以找回來 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	這篇文章是轉載合成的，對那些曾經犯了邪YIN的人但是又想徹底戒除、並且想彌補曾經因邪YIN而損失的福報的人來說是一篇難得的佳作，想真心戒除邪YIN的有緣人請耐心看完，肯定獲益匪淺，並且能增加戒除邪YIN的信心! 　　邪YIN極大地損耗了個人的陰德和福報。印祖說：“行邪YIN者，是以人身行畜生事。報終命盡，先墮地獄餓鬼，後生畜生道中。千萬億劫，不能出離。”在生時，“善惡之報、如影隨形”，因邪心、手YIN所帶來的惡果，更是隨之而至——心理灰暗自卑、百病滋生、容貌衰減、學業蹉跎、事業暗淡受阻、感情經歷倍嘗辛酸，感召到不如意、甚至不貞潔妻子等。 　　邪YIN的苦果還在於：邪YIN者念念想到邪YIN，六根接觸六塵起的唯有邪YIN的念頭，身做邪YIN的事、口講邪YIN的話、心裡起邪YIN的念頭，當下生活的世界就是污濁的罪惡的充滿邪YIN的痛苦的魔世界，當下就是阿鼻地獄，百千萬劫無有出期。只要一直邪YIN就一直生活在痛苦的世界當中。 　　意YIN也是業識的種子，總會生根開花結果，《楞嚴經》反復指出“YIN心不除，塵不可出”，意YIN不除終受其牽制，釀成惡果。意YIN如不及時鏟除，就會：“折爾祖宗遺下福，削爾前生修下祿，損爾悠悠好壽數，斬爾綿綿廣嗣續。”由於YIN心泛濫，你祖宗留下的福蔭會大打折扣;你前世修來的福祿會被削蝕;你原本應得的長壽會被損減;你本應綿延不絕的子嗣會被斬斷。“折、削、損、斬”，怎不叫人毛骨悚然?! 　　福善、禍YIN，報應之果，宛若影隨。見他人妻女生得美貌，便起了奸邪的私心，這個念頭一起，雖然沒有實事，也難逃鬼神的責罰。只因一切惡事，都從邪YIN起，不知道利害，做此種罪孽，導致種種禍害，歸納如下，以指醒迷途。 　　害天倫： 　　天地間男婚女嫁，納之以禮，乃天定的倫理。YIN亂，不僅違背了人情義理，而且破壞人倫道德，淪為衣冠禽獸。(注人倫：人與人的正常關系。) 　　害人節： 　　女性生命中最珍貴的是貞操。為了一時的欲念，而毀了她的貞節，其罪莫大。請設想如果是自己的親人、女兒、姐妹被人YIN辱，內心有何感想? 　　害名聲： 　　任你再機密，終會被人知道，一旦臭名遠播，受人恥笑，有辱親戚朋友。 　　害門風： 　　羞辱她的父母公婆、丈夫、兄弟姐妹，敗壞她的家風，令她一家大小沒臉見人，痛恨入心、入骨，等於殺她三代。 　　害性命： 　　臭名遠傳，婦女因受辱致死，或她的丈夫憤恨而死，或丈夫殺妻子，或婦人殺親夫，或丈夫殺奸夫，或奸人被眾人公誅等等悲劇，如此僅為一時的歡樂，而鬧出人命，終生受良心的責備或受法律的制裁。 　　害風俗： 　　社會上有這種廉恥喪盡人面獸心的人，無知青少年以此作為榜樣，助長YIN亂歪風，誤人子弟，破壞社會安寧。 　　以上六害，是害人。 　　害心術： 　　YIN念一生，種種惡念都生，如幻妄心、貪戀心、妒嫉心糾纏不停，心意邪惡之罪最重。 　　害陰德： 　　上天在冥冥中，有安定人的道理，以良善的本性，做人的根本。如果做亂了常道、敗德喪行、傷天理、滅良心的事，陰德毀滅殆盡，便要墮入地獄、畜生的惡道受苦。 　　害名利： 　　感應篇說：上天有專門鑒察人間善惡的「三台星」與「北斗星」，而人自身有「三屍神」及「灶神」，都在隨身察人的過錯。人在夜深人靜或暗室做壞事，上天那有不知道的理由。所以說：因好色欲而名必敗，因好色欲而利必喪。 　　害壽命： 　　鬼神削奪人的壽命，尤以犯YIN惡的最為明顯，何況欲火焚燒，精神竭盡，骨髓干枯，必受勞病死，或生惡瘡、病毒死、精竭死等等惡報，所以好色者不得好死、早年夭折。 　　害祖先： 　　祖先相傳的血脈因此而斷絕，自己一生福份被削盡，敗壞了家聲，絕了祭祀。 　　害妻女： 　　妻子被人YIN亂，是因自己亂人妻女的結果，把妻子去還債，女兒去當娼妓等報應。這不但在書上能看到，在現實社會裡隨處可以見到YIN亂的速報惡果。 　　這六害是害自己。 　　以上共十二害，都可以從格言裡『鑒往知來』，更兼親眼目睹，希望我們認清禍患的來源，警惕自律自愛，免受色情迷昧而失去理智。 　　以下摘錄自《壽康寶鑒》的案例，來說明犯邪YIN後 積極將功補過、行善贖罪的重要。 　　清朝漢陽有一書生，平常有才名，但數次考試都落第，朋友為他扣求請乩，神乩答示，該生本應有功名，但因年輕時曾與一婢女私通犯YIN，所以想盼功名，已經不可能。該書生聽後，十分驚懼，立願改過向善，並編輯戒YIN功過格，廣采注解案例，又募款刊印，到處施送。結果到了康熙丙子年，該生再去參加考試，竟然考取上榜。許多人都認為，這是改過行善所得的福報。 　　明朝項希憲，曾夢見自己能考中癸卯年的鄉試，但名字上榜卻因曾YIN污兩個年輕婢女，而被天神削去他的榜名。希憲醒來後，發誓戒除邪YIN並力行善事，來贖罪補過。經過一段期間後，又夢見自己的名字恢復登於天榜。果然，後來不但考取鄉試，而且在數年中，又考取會試、殿試，功名不但恢復，而且顯貴。——足見雖曾犯下YIN過，但只要能痛自改過並力行善事，一樣可以再或福報。所謂‘天道禍YIN，不加悔罪之人’是確實可信的，所以世人不能因為曾犯YIN行，清白已損，便自暴自棄，甘於沉淪墮落。一定要相信，只要您痛下決心，誓改前非，而且廣行善事，則必然會轉禍為福的。 　　賈仁，年紀到了五十歲，依然無子。有一天，夢見自己在生育祠叩求子嗣，主神取出一本簿冊，告訴賈仁說：‘你曾經奸YIN別人的妻子，想要求生，已經不可能。’賈哀求說：‘小民以前無知，乞求能夠讓我有贖罪的機會。’神說：‘你既然能悔過，如果你勸化十個人不邪YIN，就可贖罪。如果再勸化更多人，就可以得子了。’賈仁夢醒後，痛自悔改，並且廣勸世人戒YIN，很多人因此受到感化。結果，賈仁後來竟生了兩個兒子。可見悔改向善，依然能挽回造化。 　　辛卯年浙江省的考試闱場前，有人夢見眾神聚會，在考核應由哪些人考取。其中原本要讓鐘郎當榜首，但鐘曾造成一女子含屈怨恨，坐在中間的主神便說：‘他德行有缺，不可錄取，要另找一人補名。’旁邊的神便提議由余恂代替。某人做了此夢，醒來後，將所夢告訴鐘郎，並問明原因，才知道原來鐘郎曾YIN污了家裡的婢女，導致婢女懷疑，但鐘的妻子不願容納該婢女，婢女就跳河自殺而死，此後鐘郎時常內心不安，聽到了這個夢後，更加恐懼。果然在該年的省試中，鐘郎沒有被錄取。而且考取榜首的，正是余恂。過了不久，鐘的妻子病死，鐘郎更是害怕，從此便盡心盡力的去做善事，以彌補罪過。長久行善的結果，鐘郎在下次的考試中，竟仍考取解元榜首。——鐘郎YIN人致死，罪過很重，但在改過盡力行善後，還是得到福祿。所以，讀者們如果以前曾犯邪YIN，只要能以此例自勉，盡快的痛自改過，盡量做善事，相信也一樣能轉罪為福。 　　華亭人張某，年輕時曾犯邪YIN，後來生了兩個兒子都夭折。張某並且又得了肺痨病，長久都無法痊愈。有一次，張某看到了《丹桂籍》，書中注載了許多邪YIN報應的案例，自己非常感慨和悔恨，就跪在神前發誓，永遠戒除邪YIN。並且又印送《文昌帝君陰骘文》，到處施送。過了一段時間後，張某的身體竟完全恢復健康，而且又接連生了三個兒子。 　　明朝有田某人，長得豐姿俊雅，因此鄉裡中許多婦女爭相投懷送抱，一直無法安心讀書，便移居到附近的南山寺讀書，但寺旁仍有女子私奔而來。田某明知不對，卻又無法斷除邪YIN。田某時常夢中見到一神，有一日，所夢見的神，竟在白天現身，並告訴田某說：‘你原可做到御史官的大福命，但因多情於花柳，功名已幾乎削盡。上帝命我來監視你，如果你能從今天起便徹底改過，仍然還可以得到功名。’田某聽了，大為省悟，並徹底悔改向善，後來果然考取進士。 　　明朝有一書生名叫曹稚韬的，和鄰婦暗中私通YIN行。鄰婦的丈夫，知道足見卻在不貞，企圖殺死奸夫YIN婦。便於某日，假裝和妻子說：‘我明天要出遠門，必須經數日才能回家。’妻子聽了，暗中歡喜。第二天便約曹稚韬晚間來家中幽會。當天，曹的多位文友前來拉他參加詩文聚會，曹因已經和鄰婦有約，便拒絕參加。文友們知道一定是想和鄰婦約會，不忍心見他德行墮落，就強迫他非參加不可，大家將曹拉到文會所。並為了預防曹先行開溜赴約。主持文會的朋友便說：‘今天大家輪流作詩文，並且要夜宴盡醉，才可回家。’又命令把門封鎖。曹因此大窘，不得已隨便寫了幾篇文章，便想告辭赴約，朋友統統不同意，並且罰他喝酒，為了不讓曹夜晚去做敗德的YIN事，文友們故意把曹灌醉，等曹醉得不省人事時，才送他回家。當天夜晚，鄰婦倚門等候，久久不見曹來赴約。結果有一個無賴漢，知道該婦平日不守婦道，見她倚望，八成是等不到約會，無賴漢便上前挑逗該婦，該婦竟也帶他進門通奸。早就守在家門外暗處角落，潛伏察看的丈夫，這時手持斧頭，破門而入，殺了無賴漢，又殺了妻子。第二天這件事情暴發，曹稚韬聽了，驚出一身冷汗，邀請了文友們，除拜謝他們當日阻擋自己赴約，讓自己避過了一場殺身之禍外，並請文友們當面作證，向天神發誓，永遠戒除邪YIN，並要行善補過贖罪，永遠不再走邪YIN的路。經過數年後，曹稚韬便考取了進士。——當日如果不是朋友們強拉曹去文會所，並阻擋他赴約。則死的不是無賴漢，而是曹稚韬。可見生死只在一念間，不邪YIN便得生，邪YIN便得死。讀者們看了此例，盼能永記在心，引為戒鏡。 　　張寧，娶了很多妻妾，可是到了晚年，卻生不出一個兒子，因此向家裡的祖廟拜禱說：‘我到底有什麼罪孽，至今沒有半個子女，以致斷了祖宗的香火。’旁邊有一妾忽然出聲說：‘只要不耽誤我們，便是陰德。’張寧聽了內心驚懼醒悟地後悔自己不該為了一己的私欲，納了很多妾，以致斷送她們的幸福。因此，張寧暗察凡是不願意留下的，從該日起便讓她們改嫁，如此嫁出了好幾個。結果第二年，張寧便得了一個兒子。 　　上海市有位姓崔的紳士，請人畫了十幾幅春宮YIN畫，每幅都畫得惟妙惟肖。後來崔某得了瘧病，每次瘧熱發作時，就見到十多對赤身裸體的美男子和美婦人被兩個鬼卒挖肚抽腸，血流滿地，接著鬼卒又對崔某剖腹鉤腸，崔某疼得哀號慘叫，自己說是受到畫十幾幅春宮YIN畫的報應，全屋的人都聽到了。崔某清醒後，急忙將YIN畫全部燒毀。YIN畫燒毀後，崔的病竟也消除了。 　　趙巖士，少年時就開始犯YIN色，後來逐漸身體衰弱、精神恍惚，乃至骨瘦如柴，幾乎到了不能活的地步。有一天，趙剛巧看了‘不可錄’(壽康寶鑒前名)，才醒悟到自己犯邪YIN的淒慘報應，因此痛改前非，並且捐出錢財印送了許多‘不可錄’。後來身體漸好，精神漸旺，而且還連得六個兒子。 　　明朝嘉靖年間有位書生，住屋的東鄰有一美艷婦女，時常向書生拋送媚眼，有日艷婦乘丈夫外出的機會，在兩家的隔牆下挖洞，招引書生，叫書生越牆相會，書生也內心怦動，取了梯子靠在牆邊爬上，突然想到：做敗德的YIN事，雖可瞞過人，卻瞞不過天。因此又下梯。艷婦見書生退卻，便用言語挑逗他。書生被逗得情動，重新爬梯而上，當騎到牆頂准備越過時，心裡又想著：上天畢竟不可瞞。因此急忙退下，並鎖門外出，以避開艷婦的挑逗。次年，書生北上參加考試。主試官進場當夜，忽然耳邊聽到有聲音說：‘狀元乃是騎牆人考取。’等放榜後，主試官召見狀元詢問，才知道他騎牆復退，臨時悔改的前世。 　　明朝神宗時，武進人張玮和某生，一起到南京應試。在抵達投宿的旅捨當夜，旅捨主人夢見迎接天榜，天榜上的解元乃是和張玮同來的某生。主人將所夢告知某生，某生聽了洋洋得意，主人的兩個女兒住在樓上也聽到了，怦然心動，於當晚叫婢女招引某生，並缒下布幔做梯。某生拉張玮一起爬布梯上樓，張玮爬到一半，突然自省想到自己是來考試的，怎麼可以做損陰德的事，因此急忙隨身退下，但某生已經爬上樓去了。當天晚上，旅捨主人又夢見天榜，見到榜上的解元已經換成張玮。次日，主人將夢告訴某生，並問他是否做了敗德的事，某生面紅耳赤不敢回答。到了考完試放榜，果然張玮中解元，而某生竟落第，某生大為慚悔，後來貧郁而終。 　　宋朝名詩人黃山谷，喜歡寫一些冶艷的詩詞，有一次和畫馬的名師李伯時，去谒見圓通秀禅師，秀禅師首先勸戒李伯時不可將一生心力用在畫馬，倘若念念馬身，只怕來世墮落投胎為馬。山谷聽了發笑，禅師呵斥他不要取笑別人。山谷便說：‘難道我也會墮入馬腹嗎?’禅師說：‘伯時念馬，墮為馬身也只是他個人的事。但你寫YIN色艷詞，卻是挑動了天下許多人的YIN心，害許多人貞潔不保，這種罪過，何止是墮入馬腹，恐怕泥犁地獄等著你去受刑。’秀禅師是有名的得道高僧，黃山谷聽了禅師訓誡後，驚懼慚愧，從此絕筆，不在寫敗德的冶艷詩詞。 　　四川人錢大經，長得神貌俊秀，而且下筆千言，文才很好，但參加考試，卻屢次不中，因此向文昌帝君禱求，當晚便夢見青衣童子，引導自己到帝君前，帝君命神吏察看簿冊，冊上記載著：‘錢大經，本當二十歲考中鄉榜第二名，接著考取殿試會考，名聞天下，官位做到二品高官，壽命享七十三歲。但由於曾經編造了三部邪YIN的書，因此功名全部削奪，壽命也不長了。’帝君勸谕說：‘你平生存心忠厚，而且在孝友方面也沒有過失，可惜你不該造了YIN書，使得許多男女看了你的YIN書後，敗名喪節。要不是你在前世時曾經積了許多陰德，否則你今生早就沒命，死入地獄受苦了。’錢大經醒來後，發下重誓，自己不但戒YIN，而且要廣勸眾人戒YIN。從此，他遇到人就勸人戒YIN，遇見YIN書就設法燒毀。後來，以明經任官，活到六十二歲才逝終。 　　不用花錢滅邪YIN罪的簡易方法，想滅邪YIN罪的朋友進來看看，這是一個不用花錢的簡易的方法，只要您能夠上網，願意花些時間，會發貼操作即可。 　　方法A：混跡於各BBS，廣傳勸戒邪YIN的帖子。 　　如果您因此而被罵神經病，被刪貼，不要灰心，那是很正常的!慢慢的，就會摸索出一套溫和的，易於被人接受的方法。人在做，天在看!如果有一人因您的帖子而開悟，而得救，閻羅王那裡就會給記個小功。救人一命(精神上的一命)，勝造七級浮屠，善哉善哉! 　　若是不夠勤快的話，自然不能享現世報。但是，雖然功不抵過，命運還是會被改善，因為您已經結下了善緣，境況肯定會好轉，災病也會被減輕。 　　若是夠勤快的話，當您的功已經大於錯的時候，命運就被改變了，也就是能享現世報，自然會事事如意，貴人扶持。 　　常言道“渡人渡己”，當在勸他人戒邪YIN的時候，會學到許許多多關於邪YIN的知識，更加深刻的認識到邪YIN的危害，從而潔身自好，遠離邪YIN。這是再多錢、再大的勢力也得不到的! 　　意YIN之害 　　末學和邪YIN之禍罄竹難書，《壽康寶鑒》闡述：“諸惡業中，唯色易犯，敗德取禍，亦莫過於此。” 　　《戒YIN歌》雲：“萬惡YIN為首，死路不可走。天配夫婦緣，YIN孽可造否?”YIN與邪YIN是佛教根本大戒，也是衡量做人是否符合道德標准的尺度。 　　YIN欲之中，最應嚴防死守的是“意YIN”。 　　意YIN是指：面對美色誘惑(讀YIN書、觀YIN畫、睹“黃片”等)，所思所想，“見他色美，起心私之”，心意搖蕩、浮想連翩，在心裡與其行YIN，苟且私通。雖沒有實際發生，但也造下邪YIN惡業，意YIN通俗的講就是YIN心。 　　有關YIN心之害《壽康寶鑒》明確指出：“夫一動YIN心，未必實有其事，已積惡造業如此，況顯蹈明行，罔知顧忌者乎?……蓋止一起心，而罪已不可逃矣。”凡夫人中大有此認為，只是去想想，並沒有具體與其實際行YIN，也就無所謂了，基於此觀點是曲解了邪YIN的內涵，認為不發生性行為就不算邪YIN。其實不然，邪YIN涵蓋身、口、意三業，身行、口言、意思均屬邪YIN。 　　人的行為舉止是受思想意識支配的，思想意識裡浸滿YIN意，如果境界現前，機緣到來，便很難把持自己的行為，凡事需從源頭抓起，戒邪YIN也是如此，源頭問題不能解決，一切准備都無意義。比如建一個水庫，必須有水源，水源問題沒有解決，水庫的容量再大又有什麼意義?意YIN不除，總是潛藏在思想裡，一旦時機成熟，一發不可收拾，終朝每日意YIN不斷，思想意識長受此薰習，漸漸就演變為行為習慣，等發生YIN行時也就習以為常、隨其自然了。 　　另一方面，意YIN對身心健康也有著極度的危害，大凡YIN心一動，面紅耳赤、呼吸急促、心跳加快，神經高度集中在意YIN之中，久而久之，對人的內分泌系統、神經系統都有一定的影響，實踐證明，長期處於過度激動、過度興奮中，對身心的危害是嚴重的，如果再沾染手YIN惡習，對身心的殘害尤為嚴重。 　　為人當不欺暗室，獨處時萬不可認為意YIN無人知曉，任意妄為，其實神明共目，天理昭昭。況且，人的行為舉止就是思想意識的流露，意YIN滿滿，一觸即發，在自己不曾留意時，已經有了“具體”的表現，如喜好談論YIN欲之事、喜入聲色場所、與異性發生不檢點行為、宣說YIN欲等等。意YIN也是業識的種子，總會生根開花結果，《楞嚴經》反復指出“YIN心不除，塵不可出”，意YIN不除終受其牽制，釀成惡果。 　　意YIN如不及時鏟除，就會：“折爾祖宗遺下福，削爾前生修下祿，損爾悠悠好壽數，斬爾綿綿廣嗣續。”由於YIN心泛濫，你祖宗留下的福蔭會大打折扣;你前世修來的福祿會被削蝕;你原本應得的長壽會被損減;你本應綿延不絕的子嗣會被斬斷。“折、削、損、斬”，怎不叫人毛骨悚然?! 　　我亦凡夫，關於意YIN之害我十分贊賞夢醒居士的幾句話：“為了制止YIN念的生起，平時既應謹慎，不要親近整日嬉戲、追逐聲色的邪友，更不可隨人進入引人思YIN的邪地，對於描寫男貪女愛的邪詞小說，切不可觀看，也不可去聽人談論YIN穢的邪話。若常進入引人思YIN的邪地(邪友、邪書、邪話)，耳濡目然，心念難以克制，終致把持不住而身犯邪YIN，及致醒悟已追悔莫及。” 　　願此文與同修共勉! 　　莫近YIN女捨，莫進YIN女捨!!--消你福報，毀你功德! 　　千萬不要輕易靠近YIN女的地方，那是惡魔控制的地方。 　　不管你嫖不嫖，只要靠近了，就消你的福報。 　　因為戒由心生，你靠近了，就很容易破心戒。這是第一個原因。 　　第二：凡是YIN女捨，多由妖孽控制，他們有他們的磁場和咒語，你靠近，容易受到迷惑，招惹上他們，結果銷毀自己的福報。 　　第三：消你浩然正氣。從而消你福報。 　　第四：善神遠離，惡魔靠近，從而消你福報。 　　第五：容易失毀善法。惡念增長。 　　所以，萬勿靠近YIN女捨。不管你嫖不嫖。
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