手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :原創

 

人的壽命探討

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  壽命,是人們最關心最敏感的問題,每個人都想長壽,都想知道自己能活多久,但從古至今都沒有人能准確知道自己的壽命(大智大賢者除外)。的確,人的壽命長短是一個非常復雜,非常深奧的問題,但筆者認為也不是完全不可知,不可控的,知道並掌握個大概還是可能的。下面我們就通過公知的常識和現有理論,來分析一下人的壽命問題。

  因果定律認為世界上每一件事情的結果都有一個或多個特定原因,一切事物的發生和存在,都不是偶然的,有什麼樣的因,就會得什麼樣的果,種瓜得瓜,種豆得豆。因果定律是佛教的基本理論,也是自然界的根本法則,是任何人都不能改變的鐵律,已經得到很多哲學家,科學家,心理學家,乃至大多數世人的認可。

  因果定律告訴我們,有什麼樣的果就必然有什麼樣的因,反過來,造什麼樣的因,就會得相應的果。由此可見,我們每個人的壽命長短,能活到多大歲數,都不是偶然的,無緣無故的,是由之前所造的因產生出來的相應的果。這個因非常復雜,但不外乎先天和後天兩個方面。先天,即人剛生下來時命中本有的壽數(福報壽命),後天,即人出生以後的成長,學習,工作,生活,娛樂,養老等一系列生命活動過程中,自己身口意造作積累的善惡因素產生的果報壽數,先天壽數加後天綜合果報壽數就等於你一身的總享壽數。你一身中所做的每一件事都由業力(自然力)自動給你記在你的個人因果檔案上,不管你是有意還是無意,也不管有人知還是無人知,都會一件不漏的給你記上去,做好事做善事添福添壽,做壞事做惡事損福折壽。你的因果檔案上隨時都能反應你一生的所作所為,是非功過,以及你的累計果報福壽。這個值從人生下來起就象流水一樣在不斷消耗,福報將盡,由富變窮,壽命將盡,有福沒命享,壽命完了,人就離世。

  由此可見,人的命運(包括壽命)都是由自己造的,自作自受。既然自己能造,當然也能改,正如佛家所說,轉境界。事到如今,先天壽命我們已經沒有辦法,但後天壽命我們可以掌控呀,先天不足後天彌補,這是唯一的辦法。人要長壽就得後天修善培福,增福延壽,尤其是先天福壽差者更應如此。此外,還要注意惜福,不浪費,減緩你的福報消耗速度。舉幾個大家都知道的例子,當代高僧老法師,說法講經六十余年,渡人無數,年青時測算壽命45歲,他90歲時說打算還活十年,現已93歲還健在;近代高僧虛雲老和尚平身建了8座寺廟,功德很大,活了120歲。被稱為世界雜交水稻之父的袁隆平,為人類吃飯問題做出了巨大貢獻,造就了大善業,但他生活很低調,又很惜福,80余歲還親自下田,年過90還在為畝產1200公斤動腦筋,他的福報多身多世都享不完;李嘉誠是香港的巨富,他為富不忘行善助人,累計捐款400多億,還常年保持2000億元的慈善基金(占他總財富的1/3),是個大企業家,也是個大慈善家,90多歲還在工作。不是說一定要有這樣的大善舉,大作為才有福報,實際上只要你盡心盡力做了,同樣能得福。再說我們只想得過家庭平安,延年益壽,不求什麼大富大貴,因此也不需要修那麼大的福,一切隨緣就成。電視劇《了凡四訓》不知大家看過沒有,這是一個真實的故事,說的是明朝袁了凡,用自己親身經歷教育子女的故事。年青時算命高人孔先生給他測算只能活50多歲,還算了他一生的財運,為官的俸祿多少都算得一清二楚,後來情況果然跟孔先生算的一點不差,因此,袁了凡便從此消沉,不思進取,無所事事,知道都是命中注定,努不努力都一樣,反正命也不長了,聽天由命吧。後來好友雲谷禅師看出了他的心思,便開導他說:命是自己造的,當然也可以由自己改,並教他改命的方法,叫他振作起來,重新開始。了凡覺得雲谷禅師講的有道理,便按他說的去做,並給自己制定了一個做3000件善事的計劃,果然50多歲沒死,家庭也很順利,後來還做了縣官。做縣官後,他又發誓還要做10000件善事,但過了多年都沒能完成,覺得內疚,在一次夢中,有人告訴他,你不必內疚,你當縣令後減免稅賦,惠及千家萬戶,你的心願早就完成了。袁了凡最終活了70多歲,多活了20多年,壽終正寢。袁了凡對自己人生經歷感悟很深,晚年他便用自己親身經歷寫成家訓教育兒子家人,人稱《了凡四訓》,因很有教育意義,廣傳於今。其實類似這樣的例子民間很多,只是沒人搜集流傳不為人知吧了。

  做個形象比喻,人生福報(包括福祿壽)就像一個伸縮無限的氣球(福球),由人的福報之氣撐著,隨著生命的進程,球內福氣也在不斷地洩漏消耗。做好事,做善事,增加福報,球內福氣得到補充,福球就脹一點;做壞事,作惡事,折損福報,球內福氣也會隨之洩漏,福球就縮一點;奢侈浪費,任意揮霍,盡情享受,福氣消耗就會加快。福報越大球體也越大,反之就越小。袋中福氣耗盡,人的生命之氣也就斷了,一世人生到此結束。福祿將盡,還有壽命,袋中余氣還能勉強維持,但人會進入衣不蔽體,食不果腹的饑寒交迫境地。壽命結束,還有福祿,業力會將袋中剩余福氣給你轉到下輪生命繼續享受,不論你在哪一道,都會絲毫不差的全部給你,成為你下輪生命的先天福報。

  因果報應(也叫業報)是個很復雜的問題,不僅僅反應在人的福祿壽命上,根據你造業的性質內容該受什麼報對號入座,比如故意殺人者償命,可能很快就會受到法律的制裁,即使他用各種手段逃過了法律制裁,但天網恢恢,疏而不漏,跑得過初一跑不過初二,逃得了今生躲不過來世。又如行善好施捨之人,財布施得財富,法布施得智慧,無畏布施得健康長壽的果報。有些業報(如財布施)會很快得報,而有些則可能在將來受報,不管何時受報,這些都清楚記在你的因果賬本上,機緣一到報應自然現前,正如古人所說,“善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到”。不管善因惡因,只有受報以後該項造業才算消除。無論你有好大的權勢,有多少財富,壽終離世時絲毫帶不去,但你在世時所造的業卻無法甩掉,它會伴你生生世世,直至全部都報後才算事了,正如佛家所說:萬般帶不去,唯有業隨身。其實還不這麼簡單,我們在受報過程中,特別是享受善報,又會造業造因,造了業因又得受報,因變果,果變因,因因果果,果果因因,循環不息永無休止,我們這些凡夫,無量劫以來就是在這樣的因果循環中打滾,在六道中痛苦地輪回出不來,所以佛學上說“菩薩畏因,凡夫畏果”,可見因果報應的可怕,所以,我們要學菩薩把問題解決在造因上。

  說到這裡,大家對健康長壽問題應該有了一個大概的了解,知道了修因的重要性,但還要特別說明,飲食起居,脾氣性格,個人奢好,醫療保健,身體鍛煉等都屬後天修因的范疇,不可偏廢。淡化五欲六塵,名聞利養,控制貪嗔癡,看破放下,培養清淨心,保持好心態等,更是至關重要。

  其實,這些道理人家命理學家早就知道,壽命命決定,命運我決定,即使是普通算命先生給人算了命,特別是算到短壽命,一般都會給你補上一句:這個不絕對,不要太執著,只要你注意做好事,做善事,命是可以改的。也正因為這樣,所以好多人都不相信算命,都說算不准,算去算來,還是沒有一個確定的說法,現在我們才知道為什麼,水平再高的算命先生,都只能跟你算個大概,這很正常,算得很准只是個別現象,所以不能怨人家。

  人的壽命再長也不過100多歲,如果真想長壽那就只有好好修行,到西方極樂世界換過紫磨真金色身,與諸上善人聚會一處,享受無比的快樂,永脫輪回,壽命無量,除此之外別無他法。

 

上一篇:因果從不會欺騙你
下一篇:貪YIN腎虧傷精患者的福音:補精方法全攻略


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)