菩薩道裡面,特別強調“忍”的力量——超過持戒、精進、禅定一切力量。能忍之人就是大丈夫。
這個忍分為兩種:一種是“眾生忍”,一切眾生罵我,打我,誹謗我什麼,如如不動——你不跟他計較;一種是“法忍”,就是法上的——饑渴、寒熱啊,等等這些,也能夠忍。
那一般講忍,就是面對魔軍。有的是來自外面的魔軍;有的是來自我們內心的魔軍,就是我們的煩惱結使。
你看釋迦牟尼佛成道的時候,百萬魔軍過來,佛就告訴魔王波旬,“你這個魔軍啊......” 魔軍一般能夠發出十支隊伍,這十支隊伍是挺有意思的,我們來辨別一下這些魔軍。
“欲為汝初軍”,魔軍發的第一支隊伍——最大的部隊,就是:欲——YIN欲,是魔派出的第一支主力部隊。我們一面對欲望就打了敗仗,墮在負處,就成了俘虜;那你面對魔軍,你首先就敗了。
“憂愁為第二”,憂愁也是魔軍呀——為第二支隊伍。
“饑渴第三軍”,饑渴是魔軍的第三軍。如果我們忍受不了饑渴——饑渴起盜心,你就會偷人家,搶人家,這就墮到了負處啦。
“渴愛為第四”,這種對愛欲的需求像干渴一般,讓你坐立不安,非要去滿足不可。
“第五睡眠軍”,所以一天到晚我們就昏昏欲睡。睡眠——也就是被魔軍控制了。現在我們雖然不能做到不睡,但至少要做到控制睡眠的時間。如果我們像社會上養生一樣,要睡八、九個小時,對修道人來說,那可能就有問題了,被魔軍控制了!孔子對宰予——他的學生,看到他晝寢了,都說“朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也”。
“怖為為第六軍”,這種害怕、恐怖、畏懼是第六軍。
“疑悔為第七軍”,懷疑、後悔就是第七軍。所以當我們升起極重的對善法之懷疑和後悔的時候,我們就被魔軍控制了。
“瞋恚為第八軍”,瞋恨的心——動不動發火的心,這都是魔軍。
“第九利養軍”,就是你追求名聞利養,喜歡這些知名度,喜歡搞那些虛的東西——擺架子、搭架子,這都是被魔所控制。
“第十軍自高,輕慢出家人”,就是自己把自己看得很高,很驕慢,輕蔑出家人。
我們想一想,如果面對魔軍的這十支隊伍,我們能不能打勝仗?很有可能我們都打敗仗啊!一打敗仗,這個魔王波旬就很高興了:“你沒有逃脫我的魔手——魔掌心哪!你還是魔子魔孫啊!” 所以三界不容易出得去。