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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宣化上人：這位菩薩，使令眾生都能得聞藥師琉璃光如來名號
《藥師琉璃光如來本願功德經淺釋》 ◎一九八三年宣化上人講述於 美國加州洛杉矶金輪聖寺 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 我們學佛法的人，要看這佛法比任何事情都重要，比每一天所學到的東西還重要，比我們做生意賺錢更重要。今天不是有人說這三步一拜到這兒講經，她也吃齋了，也歡喜來聽經了嗎?那麼這是很難得的，你能以把這個聽經的時間，認為是特別重要，那你做佛教徒，是再沒有什麼可說的了，所以要誠心誠意聽經。 “爾時。曼殊室利童子白佛言。世尊。我當誓於像法轉時。以種種方便。令諸淨信善男子。善女人等。得聞世尊藥師琉璃光如來名號。乃至睡中。亦以佛名覺悟其耳。” “爾時”：在當爾之時，“曼殊室利童子”：這文殊師利法王子又叫文殊師利童子，“白佛言”：他對佛就說話了，說：“世尊”：世、出世之尊啊!“我當誓於像法轉時”：說我文殊師利童子，我在將來這個法轉到像法時代的時候，“以種種方便”：我用很多的方法，很多的方便法門，來觀機逗教，隨緣說法。我用我這個智慧來觀察，應該用某一種方便法門得度的，我就用某一種方便法門，來教化這一切的眾生。 “令諸淨信”：我使令這一切一切清淨的、有信心的“善男子”和“善女人等”：等，是等於其他一切眾生。“得聞世尊藥師琉璃光如來名號”：我令他們都聽到這一位藥師琉璃光如來的這個名號。“乃至睡中”：乃至於他睡夢的時候，就睡著的時候，“亦以佛名覺悟其耳”：我在那個時候，我看他的機緣成熟了，在夢寐之中，教他聽見藥師琉璃光如來這佛的名號，令他覺悟，令他依法來修行，這是我文殊師利童子發這種誓願。 這邊說像法轉時，什麼叫像法?因為這個佛法有正法時代，有像法時代，有末法時代。正法的時代是佛住世的時候，那時候是禅定堅固，人人都坐禅習定。這個時期，有的說是五百年，有的說是一千年，這是禅定堅固的時期。其次就是像法時代，這就是執著到這個形相上了，只有這麼一個外相，有這麼一個樣子，那麼裡邊怎麼樣呢?就不知道了。正法時代是注重裡邊內聖的功夫，像法時代是著到外王的功夫了，就著相去了。在這個時候因為著相，於是乎就寺廟堅固了。寺廟堅固，人人就都造了很多廟來住持佛法，可是都在著相上，修行的就少了，不修行的就多了。正法時代呢?是修行的多，不修行的少;像法時代就修行的少，不修行的多了，和正法時代正相反。那麼像法有的也說是五百年，有的說是一千年，我們就算它是一千年。 以後就是末法時代了，我們現在是去佛日遠，生逢到這個末法時代。末法時代，禅定也不堅固了，寺廟也不堅固了，怎麼樣呢?斗爭堅固了。在這個時候啊!人與人都斗爭，家與家也在斗爭，國與國也在斗爭，星球與星球也在斗爭，月球與月球也在斗爭，這是斗爭堅固。人不知道旁的了，只知道斗爭，不是斗爭就是清算，不是清算就是斗爭。在這個時代真是恐怖到極點，為什麼我們生在這個時代?我們就因為可以說是沒有做什麼好事情，才生在這個末法時代，這個佛法，到了末梢上了，將將都要斷了。可是這個末法，有的人說是一千年，但是有的人又說是一萬年，我們現在就拿它當一萬年。 那麼我們現在已經經過一千多年的末法時代了，從佛到現在三千多年，其中正法時代一千年，像法時代一千年，我們這個時候就是末法了。所以我們都很不幸運的，也不能親眼看見佛住世時這種殊勝的道場。 我們現在是生在這末法時代，可是我們要提倡正法，我們大家都發願，不准它有末法，我們就要在這個末法時代，給它轉變為正法時代。人人發這個願，這個末法也就沒有了。所以現在這個佛法傳到西方來，西方的佛法剛開始，那我們絕對是要提倡正法，主持正法，弘揚正法。我們一舉一動都是為正法來做標准，來做我們一個目標，這是我一向的宗旨。 那麼各位聽了之後，都要來發大菩提心，擁護這個正法眼藏。 恭錄自《藥師琉璃光如來本願功德經》淺釋
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