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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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什麼是“凡聖分離”呢?
佛學浩瀚如海的經典都講自我怎麼出世，很多人說看不懂佛經，佛學的獨特之處在於“凡聖分離”，只要弄懂了這個東西就非常容易。什麼是“凡聖分離”呢?我們先來看一個故事。 佛教知識：能看懂這四個字的人，往往都能看懂佛經，很有道理! “凡聖分離” 惠能少孤而艱難困苦，於市賣柴為生。及聞一客誦《金剛經》而心有所悟，遂赴五祖處學法。 一日，五祖喚諸門人總來：“吾向汝說，世人生死事大，汝等終日只求福田，不求出離生死苦海，自性若迷，福何可救?汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，來呈吾看。若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。”眾人只等神秀作偈，神秀偷偷在牆上書一偈曰：“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”五祖令門人炷香禮敬，盡誦此偈。但親告神秀曰：“汝作此偈，未見本性，只到門外，未入門內。如此見解，覓無上菩提，了不可得。”惠能雖不識字，一聞此偈，便知未見本性。托人亦書一偈曰：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。”一眾皆驚。五祖觀後將鞋擦了偈，曰：“亦未見性。”因應無所住，而生其心，既然清靜何必有偈，五祖之境界舉手投足赫然而生。 五祖嘴巴說“亦未見性”是怕有人對慧能不利，卻偷偷把衣缽傳給了慧能，讓他去避難。 慧能的偈有何不同呢? 人心有很多污垢，需要每天改掉壞毛病。神秀說的話，說明還是在世修行。慧能的意思是說，如果跳出自我，跳出這個輪回的話，那麼肉體和世間萬物已經和我沒關系了，也就是說沒有“明鏡台”哪需要“勤拂拭”。很明顯慧能是出世了，而神秀還未出世。靈魂也就是“我”離開肉體，肉體的輪回與“我”無關，自然不會被矛盾的輪回困擾。這就叫“凡聖分離”。 空手把鋤頭，步行騎水牛;人從橋上過，橋流水不流――南北朝·善慧 。我們再來看這句“空手把鋤頭”是不是很矛盾?風馬牛不相及。其實這四句話都在講一個東西，意思是說。拿鋤頭的是肉體的“我”，靈魂上的“我”沒有拿鋤頭的。 意思是說，肉體與“我”無關，“我”已經離開臭皮囊了。明白這個很容易理解“步行騎水牛”和“橋流水不流”也是講這個意思。跳出自我，自然也跳出陰陽法輪，自然是解脫出世，頓悟成佛了。佛道還有一個“不可說”的理論，“不可說”不是不能說，而是一說就會陷入自我，生出分別之心。很多人每天都在尋求解脫之道，反而不知道越執著於道，自我越陷入我執，越無法解脫。 身🙏～身淨意樂道為先 心🙏～心印妙旨三法宣 安🙏～安己守性德彰顯 頓🙏～頓悟般若淨法船 我們造業時，佛則警覺我們; 我們受苦時，佛則拔濟我們; 我們歸命時，佛則攝受我們; 我們修行時，佛則加被我們。 如此大恩大德， 父母不足比其深重， 天地不足比其高厚。 🙏菩提覺悟路上～感恩滿滿🙏 感恩～一切善知識🙏 感恩～十方三世一切清淨大海眾諸佛菩薩🙏 感恩～南無普陀山琉璃世界 大慈大悲～救苦救難～有求必應 廣大靈感～千手千眼 觀世音菩薩摩诃薩🙏 🙏 🙏 感恩～西方極樂世界～大慈大悲 大願大力～接引導師～阿彌陀佛 南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏 南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏 南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏
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