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化解冤債的兩種方式 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	化解冤親債主的方法(家中爭斗，家宅不安，眷屬分散、或諸橫事等等) 　　一、要化解時的必要認知 　　許多人覺得我是好人，心地好，從來沒害人之心，為何會有冤親債主?其實，無量劫來，我們身、口、意三業，造作了太多的貪瞋癡、殺盜YIN等惡業，跟無量無邊的眾生結了不少怨仇。 　　別的惡業暫且勿論，單是殺生吃肉，就跟他們結下深厚的怨仇。印光大師說：“凡屬危險大病，多由宿世現生殺業而得。”一碗之肉，冤魂纏繞，一念殺心，罪債難逃。它們被我們殺害時產生無量的痛苦，這個怨恨就像無形枷鎖，把它們的痛苦牢牢的鎖住，讓它們無時無刻不在痛苦的折磨中，而不得開解。 　　它們痛苦如此之大，難怪今世遇到殺害它們的人，就迫不及待的要討債──討回一個公道。我們看到人臨終時的痛苦現象，看起來都不忍心。 　　為什麼會有那些現象？這都是他的冤親債主來找他算帳。他不懂這些道理，只知道跟眾生結罪緣，不懂自己累劫來的冤親債主，大部份都是被自己吃來的！ 　　不僅是病苦，就連日常生活中許多不如意、不順遂的事，也常常是受到冤親債主干擾而不自知。 　　《地藏經》中提到：“閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。”這些臨命終時現身的惡道鬼神，也都是冤親債主變現來誘騙我們前往三惡道受苦的。 　　因此，當我們遇到重大病苦或諸多不順時，理應依照佛法的教導來正確面對，而非到處求神問卜，藉卜卦改運來化解災難，這種做法即使花再多的錢，終究也是徒然！ 　　印光大師說：“世人有病及危險災難等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致殺害生命，業上加業，實為可憐。 　　人生世間，凡有境緣，多由宿業。既有病苦，念佛修善，忏悔宿業，業消則病愈。 　　彼鬼神自己尚在業海之中，何能令人消業？ 　　即有大威力之正神，其威力若比佛菩薩之威力，直同螢火之比日光。 　　佛弟子不向佛菩薩祈禱，向鬼神祈禱，即為邪見，即為違背佛教，不可不知。” 　　由此可知，越是關鍵時刻，越要念佛修善！不能再愚癡造惡，業上加業、債上加債了！ 　　二、化解冤家債主的冤孽，有兩種方式 　　第一種是靠世間的善事，就是要行善積德。 　　行善積德首先要做到孝順父母，所謂“百善孝為先”，一個孝順父母的人，就有善神保護，冤家債主不敢來報復他。還有就是常做布施，心存善意為他人設想，這樣也會有善神保護，冤家債主也不會來報復。 　　不過這不是根本解決之道，冤家債主只是暫時不敢來報復，但經過幾次投胎轉世，如果不行善積德，沒有了福德營護，就沒有善神保護，宿世的冤家債主，就會利用機會來報復。 　　另外一種是累積佛門中的功德。 　　學佛人若是皈依受戒，自然也有善神保護，冤家債主也不能來報復。但這還不究竟，還要他自己誠心忏悔過去的業障。 　　學佛的人都知道有善惡報應，有種種業障，而學佛的初步，都會先忏悔自己的業障，甚至誦經、拜忏、持咒、念佛，這樣不僅冤家債主不會報復，還能化解冤孽，甚至超度對方，這就是佛法中的功德。 　　念佛功德 不可思議 　　在佛法的功德當中，最簡單、最殊勝的，就是念佛。 　　一個人就算不認識字，不能誦其它的經、咒，也沒有時間跟體力去朝山、拜忏，但他只要念“南無阿彌陀佛”就可以了。 　　這個方法簡單容易，大家都做得到。 　　如果時常念佛，不只生生世世的業障能夠化解，也可以使我們徹徹底底離開三界六道的輪回，往生極樂世界，決定成佛。 　　到那個時候，就能夠顯化十方世界，包括生生世世以來的祖先、親人、冤親債主或其它任何眾生，我們都有能力和慈悲心去超度他們。
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