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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
為什麼說“舌上有龍泉，殺人不見血”？
予人玫瑰，手有余香。 有的人光鮮亮麗，說話做事卻咄咄逼人。 有的人其貌不揚，待人卻溫和有禮，如沐春風。 第一種人，只顧自己高興，對於別人不管不顧。 第二種人，處處與人方便，讓別人舒服。 予人玫瑰，手有余香。 讓別人舒服，才能讓自己高興，這是一種境界，更是一種修養。 1、少說是非 口乃心之門，守口不密，洩盡真機; 意乃心之足，防意不嚴，走盡邪蹊。 ——《菜根譚》 嘴是心之口，說的多，暴露的就多，很容易給自己惹麻煩。 古人說：舌上有龍泉，殺人不見血。 一個人以為自己只是說幾句閒話，殊不知，對於當事人來講卻可能是不能承受之重。 當今世界，鍵盤俠大行其道，隔著屏幕隨意罵人，這都是個人造下的業障，早晚都是要還的。 讓別人舒服的人，都能管住自己的嘴巴，不說閒話。 靜坐常思己過，閒談莫論是非。 有吉德之人，自知為善不足，非不得已不講話; 知人不必言盡，留些口德，禍從口出，該說的說，不該說的不要說，否則禍患就會降臨。 2、少究人過 處世讓一步為高，退步即進步的張本; 待人寬一分是福，利人實利己的根基。 ——《菜根譚》 人非聖賢，孰能無過。 誰也不能保證一輩子不犯錯。 人之初，性本善。 初生之際，人和人並無差別，都有一顆赤子之心。 時移事遷，是不同的際遇，造就了不同的人。 若不是大過，就不要咄咄逼人。 水至清則無魚，人至察則無朋。 待人寬厚一分，是在別人心裡灑下甘霖，為自己積下福祉。 雖然未存利己之心，但在日後有意想不到的回報。 孔子的弟子子夏對孔子的評價中有一句：“望之俨然，即之也溫。” 聖賢總是溫和寬厚，他們總有一種令人舒服，忍不住親近的氣質。 3、多念人恩 我有功於人不可念，而過則不可不念; 人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。 ——《菜根譚》 我對別人有恩，不能記在心上，但是過錯要牢記。 別人對我有恩不能忘記，但是怨怼不要記在心上。 《左傳》中有個故事： 秦將杜回外出打仗，與晉將魏顆狹路相逢。 兩人打得難分難解，一老人用草編的繩子套住杜回，魏顆因此在這次戰役中大敗秦軍，立下戰功。 後來才知道，魏顆曾經救過老人的女兒祖姬。 魏武子有位愛妾祖姬，魏武子病重時要求讓她殉葬。 但魏武子死後，魏顆並沒有殺了祖姬陪葬，而是讓她改嫁。 老人為了報答魏顆對女兒的活命之恩，就用結草絆倒杜回來報答他。 人有恩於我，我必感念於心，知恩圖報，有恩必報，才能立足於天地，無愧於心。 4、將心比心 徑步窄處，須讓一步與人行。 滋味濃時，須留三分與人嘗。 ——《菜根譚》 走在窄小的路徑上，會體貼別人，讓一步給人走，這是給人方便。 吃到美味的食物，不捨得獨食，想到留一些與人分享，這是給人歡喜。 朱熹說：“譬如交代官相似，前官之待我者既不善，吾毋以前官所以待我者待後官也。……俗語所謂將心比心，如此則各得其平矣。” 別人待我不好，我心裡不舒服，所以我便不用這樣的方式來對待別人。 與人相處時，推己及人，為他人著想，設身處地考慮他人的感受。 將心比心，才得真心。 你若善良待人，別人自然也會以善良回報你; 你若對別人溫柔，別人也會以溫柔回應你。 儒風君說： 少說是非，不該說的不要說; 少念人過，能放過就放過; 多念人恩，知恩圖報，懂得感恩; 將心比心，設身處地為別人著想。 為人處世，懂得讓別人舒服，便是頂級的人生智慧。
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