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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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腎精是身體的核能，戒邪YIN後的中醫養生保精之重要
戒邪YIN後的中醫養生保精之重要，善養生者，必藏其精，必保其精 中醫養生的知識，是每個人都要了解與知道的，為人子弟不可不知醫。無知者無畏，無知者盲目亂來。 女色猛於虎!初生牛犢不怕虎，勇氣可嘉，但是會導致不幸的結果。 中醫是我們中華民族的傳統醫學，經過幾千年的驗證與積累，已經相當成熟了。其實中醫理論在2000年前就已經非常成熟了，屬於很早熟的理論。很多外國朋友也不遠千裡來到中國，只為學習中國的傳統醫學。而中醫養生是中醫學理論體系和中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。在生存壓力越來越大的現代社會，中醫養生受到了社會的廣泛關注，它與人民的身心健康息息相關。 我們應該充分了解與學習中醫的精髓，保養好自己的身體。身體是革命的本錢，身體健康不行，干什麼都會力不從心。 我們戒色後，養生恢復其實是非常重要的，戒色是一方面，恢復又是一方面，兩手抓，兩手都要硬。有不少戒友戒色成功了，但是恢復不理想，他在養生方面做得很不好，養生意識太差了。 中醫養生之保精持滿 如果您想髒腑平衡、身心安康，就必須順應天地自然的規律，“飲食有節，起居有常，不妄勞作”，做到“和於陰陽，調於四時”，而能“終其天年，度百歲乃去”!中醫的聖經《黃帝內經》第一章上古天真論就講到了邪YIN的問題，可見古人對邪YIN問題是格外重視的，特別是那些名醫。 “岐伯對曰：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以嗜欲不能勞其目，YIN邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼於物，故合於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。”(《黃帝內經》) 大家看看這段文字，在幾千年前，古代名醫就主張要保精了，主張“持滿”。否則半百而衰也，而現代，邪YIN泛濫，誘惑較之古代要強很多倍，現在的年輕人不是半百而衰了，是20歲就早衰了，不少戒友去看中醫把脈，20歲的人出現40歲的脈象甚至60歲的脈象，大家是不是覺得很可怕呢?年輕時就這樣了，年紀大了怎麼辦?還能活到老嗎? 腎精就是你身體的核能 《靈樞·本神篇》中說：“生之來，謂之精”。精是構成人體與營養人體的物質，人的生殖機能、生長、發育、壯盛衰老的全過程，主要是由腎精及腎氣所決定的。 《素問·金匮真言論》中指出：“夫精者，身之本也”。因為精在人體內不斷地消耗，又不斷地得到補充和滋生，維持了人體的生命。一個人的健康程度怎樣，這要看人體內的腎精是否充足，也就是說，腎精直接影響著人的健康和生命，所以，保精是養生的關鍵。《類經·卷一》中說：“善養生者，必保其精，精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少，神氣堅強，老而益壯，皆本乎精也。” 從中可以看出，古人把精、氣、神看作構成人體的基本物質，也就是維持人體生命活動的物質基礎。因為精是氣的根，而氣又是精所化生的，如果精衰，必然氣虛，人有氣亦生，無氣亦死。 精又是神之源，人有精才能有神，神充足必然身強壯，如果神衰，自然是身體虛弱。精、氣、神三者皆不能少，缺一不可，但最根本的是腎精，腎精是人體生命的主宰者。 中醫學認為，腎藏精是先天之本。《素問·上古天真論》中指出：“腎者主水，受五髒六腑之精而藏之。若不藏精，則五髒皆衰，筋骨解惰，發鬓白，岙體重，行步不正。”這說明腎精盛則生命力強，能夠適應外界環境的變化，能夠抵抗疾病的侵襲，抗邪防病。所以養生必節欲，節欲才能保精，精氣旺盛不衰，人則長壽。 手YIN極傷腎精，手YIN的高度成瘾性，導致很多戒友的身體就像一張刷爆的信用卡，一張被心魔刷爆的信用卡，症狀纏身，苦不堪言，年紀輕輕就一身的病，真乃手YIN病夫。 腎精就是你身體的核能，是一種極度重要的能量，既可以化生腦髓，也可以化生骨髓，千萬不可隨便洩精。 善養生者，必藏其精，必保其精，也可以說寶其精，腎精實在太寶貴了，千金不換精。
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