大家要知道,能遇到佛經,是你無量劫來的福德,不然遇不到。所以你遇到了,就生希有想。
現代印刷術很發達,到處都有佛經。假使沒有原始的經本,還拿什麼去復印啊,怎麼能印得出來啊。現在的寫作文章,不能算是佛經,你要怎麼對待,我沒意見,佛也沒有說。我所指的是《大藏經》,那是諸佛之見。
至於後人的知見,他寫得很多,那是他的知見,不是佛的知見。
我們皈依佛的人,學的是佛的知見,你還沒有這個智慧抉擇,也不用批駁他。你批駁、辯駁,他也不接受,大家更增加煩惱,但是你要知道恭敬法寶。
你知道法寶難得到什麼樣子嗎?以前我們中國有三大高僧,到印度去取經得到成就的,去的人很多,有成就的只有三位。大家都知道唐僧,就是玄奘法師。還有,唐僧之後的義淨三藏法師。
還有,玄奘之前的法顯法師,那是最早的。法顯法師八十歲才到印度去取經,他回來之後翻了很多經。
在唐朝的時候,義淨法師看見有很多人對經典不大恭敬,他就寫了兩首,是晉末的時候,五胡亂華的宋國。“......高僧求法離長安,去人成百歸無十,後者安知前者難”。說是後來看經典的,他不知道前人付出很多的辛苦,那些都是拿生命換來的。
“路遠碧天唯冷結,砂河遮日力疲殚,後賢如未谙斯旨,往往將經容易看”。古來人得一本經,真是當寶。
古人得一本經,他的心就入進去,就念啊,誦啊。之後,思惟經的義理,是這樣的,所以他很快就證道,很快就開悟,很快就行了。
現在的人精進心生不起來,希有心沒有了。
這首詩是說去取經的時候,好難啊!路途非常地遠,萬裡啊,交通工具不是坐飛機,而是一步一步走。
我們現在坐飛機飛到美國,飛到溫哥華,八九個小時,十幾個小時,還感覺很辛苦,一步一步走,怎麼走啊!過海要用船,沒有船怎麼辦呢?怎麼漂呢?弄塊木頭,或者弄只筏,困難得很,不是這麼簡單。
所以你要聽到他使用的形容詞,路又遠,碧天,路上的青天,有時候看得不清楚,全是冰雪,有的是這樣冷啊。熱的時候,是走到沙漠旱海,中午熱的時候可以高溫四十多度,冰是零下幾十度。
一天之中,零下幾十度,高溫幾十度,你想一想,那種日子怎麼過。
還有,每位大法師要去行腳的時候,晚上一定還要念經,一定要持誦,還要修行。有進修沒吃的,哪有吃的,喝喝水都很難。
大家看看玄奘法師就可以了。義淨法師也有一部書,法顯法師也有一部書。玄奘法師的書是《大唐西域記》,大家經常看的《西游記》不算數。
他們都有筆記,看他們每天走的路,這個時候你才知道經的寶貴。
義淨法師尊重我們大家都是賢者,凡是佛弟子都是賢者,跟聖人差一截,是賢而有德的人,讀到佛經都是賢而有德的人。
如果這個道理你沒明白的話,往往將經輕易看,你也不重視這個法寶,看得很輕。
一定要重視佛經,因為重視了,你才會受持。如果受了三皈依,平常就要修持。修的時候要念三寶,別的修法你才能做。