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南懷瑾:《金剛經》揭秘了九大生命真相07

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  南懷瑾《金剛經》揭秘了九大生命真相!07

  真相七:不要煩惱,才能真正消除煩惱

  思想哪裡來?哪裡去?「無所從來,亦無所去,是名如來。」你為什麼去管思想?

  它來的時候,貿然而來,去的時候,貿然而去,所以大家打坐的時候,拼命想把妄想空了,你看,多傻啊!

  你為什麼除妄想?妄想本來空的呀,留也留它不住,哪個人把思想留住了?你說我覺得痛苦煩惱,你不是說傻話嗎?

  昨天的日子早過去了,昨天的煩惱早沒有影子了,現在坐在這裡不煩惱嘛!你現在很煩惱,等一下不煩惱嘛!不可能永遠煩惱,煩惱並不停留。

  我們要經常觀察自己的煩惱,心行,不來也不去,不坐也不臥,不生也不滅。

  前一個念頭沒有了叫做滅,後面一個念頭來了叫做生,生出來的東西一定有滅亡,滅了以後就沒有了嗎?

  不是斷滅相,它又會生。生生滅滅,如水上的波浪一樣,波浪盡管在動,動了以後那個波浪又一個個散了。

  盡管波浪看不見,全體的波浪是水變的呀,水沒有動過,還是那麼多,不多也不少,永遠在那裡。

  我們用各種方法修持,都是拚命要弄平自己心中那個波浪,想盡辦法要讓那個波浪變平。

  變平了又怎麼樣?變平了還是水!不平呢?不平也是水。

  所以說,拼命去弄平,這不是自找麻煩嗎?對不對?是不是這個道理?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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