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看到人家有錯,不要愚昧的包容對方
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再來下面,接下來下一個重點,「見人過失,且涵容而掩覆之」,看到人家有錯,要暫時包容他,「且」是暫時。不是一味愚昧的包容他,那是縱容,搞不好會害了他。所以「且」是有智慧,暫且,且涵容而掩覆之。「一則令其可改。」現在人都要面子,你先包容他,讓他有時間可以改過。「一則令其有所顧忌而不敢縱。」雖然我不揭發你,但是我都看得清楚明白,所以犯過的人至少不敢太放肆。「見人有微長可取,小善可錄,翻然捨己而從之,且為艷稱而廣述之。」看到人家有一點點的善,我們要怎麼樣?趕快去效法他、學習他,讓他的善更能發揚光大,更多人知道,更多人來向他學習,而且廣為人說。舜對人善惡的態度是這個樣子,現在世間人都剛好顛倒,所以這個世界問題很大就是這樣。我們要跟舜學,與人為善。「凡日用間」,最後一個重點,「發一言、行一事,全不為自己起念,全是為物立則,此大人天下為公之度也」。大人就是聖賢,聖賢人的存心是什麼?有沒有為自己著想?完全沒有,日常生活做什麼、說什麼,都是為了幫助天下眾生。與人為善就是這幾個綱領,第一個不言之教,第二個斂智若無,第三見過且容,第四遇善則揚,第五動皆為公。你看短短的一個與人為善,義理深廣無盡。與人為善重要就是在做得不露痕跡。做得不露痕跡好不好?人家覺得舒服,不會有壓力。諸佛菩薩應現在世間誰認得出來?認出來他就要再見了。諸佛菩薩誰認得出來?化人於無形,潛移默化,給人家沒有壓力。選自 謙德之效 陳威男老師主講 (第九集) 2014/8/26 台灣台北市救國團劍潭青年活動中心
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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