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：居士文章
：大德居士
南懷瑾：怎樣改變命運？改變命運的十六個方法15
南懷瑾:怎樣改變命運?改變命運的十六個方法15 第十五：修行 修行是什麼?修正自己錯誤的言行，稱為修行。 自己有過錯，一定要廣而告之，讓別人批評一下，讓大家幫助你改正;自己做了好事，一定要忘記，不要逢人便說。 有一些沒有智慧的人，有過錯隱藏在心裡，做了好事逢人就說。他不知道，做的好事經別人一誇，就報銷了。做的錯事(惡因)卻越積越多，沒有人知道，一直積著，惡運不久將至! 提示：積善因與積惡因，要自己選擇清楚。 如果你平常細心觀察，就會發現，有些人不能稱贊，一贊就有壞事來臨。這是福積得少的表現，惡積得多! 我們真心修行的人有兩樣事情不能不知道： 一是不能夠自我稱贊;二是不能夠說人在作惡。這兩種行為都會折損福德。 這是為什麼呢? 稱贊是別人對你的善言善行的認同，別人在行善。自己稱贊自己是炫耀，是名利心，是貪念，根據善惡的標准，是積惡折福 作惡是自己對自己的評價，只能說：“我在作惡”;而不能說：“你在作惡”。說我在作惡的時候，是在內心檢討自己，請別人幫助自己，是行善積福。說人作惡的時候，你的心在想惡事，還會生起嗔恨之心，是在積惡折福。 要認真體會：道理只在別人那裡，惡只在我心裡。別人總是對的，自己總是錯的。每個人都檢討反省自己，世界就和平了。 通常有兩種人是不會修行的。一種是貧窮的人，一種是富貴的人。 貧窮的人，已經沒有飯吃了，是不會想到“捨”的。貧窮人的口袋裡只有兩元錢的時候，你叫他捨一元錢，他寧願買點吃的填肚子。貧窮的人沒有受過教育，不知道他們捨的一元錢，比億萬富翁捨的一千萬元還要多。因為這個貧窮的人是捨出了他的一半財產，富翁只捨了十分之一，所以他們所得到的福德是不一樣的。如果這個貧窮的人是真誠心將他的財產捨出的話，第二天會有什麼福氣來呢?請各位朋友細心去調查一下，一定會有不可思議的事情發生。 已經得到富貴的人也不會再修行。他們有錢有勢，享盡榮華。為什麼還要修呢?他們不知道自己的富貴也是辛苦修行得來的，不繼續修正自己，有錢有勢更容易造惡，為富不仁。這會損壞自己的福氣，弄壞自己的好運。世界上破產的富人也有很多! 很多朋友身處逆境，被貧窮、失敗困擾。我常對他們說：逆境之中好修行啊!突然間來個大富貴是害你呀!你在逆境中都不會修行，在順境中更不會修了，能在順境中認真修行的億萬人中無一個!一下中了彩票暴富，轉眼間樂極生悲的例子常常發生。要警惕啊! 有句老話：難得少年貧。就是說少年貧苦逆境之時，正是考驗一個人的時候。人生的際遇經歷是我們成長的催化劑。我們在逆境中要不生嗔恨，在順境中要不起貪心，歷事練心，鍛煉自己，升華自己，從而改造命運。 修行要下定決心，從今天起不再嗔恨任何人、事、物。對過往的一切不再回憶、後悔。過去的冤冤怨怨從今天起了斷，不再追究，心中不起惡念。一有惡念就要將思想打斷。這樣你的善根就從今天生起。 體會：“立常志”和“常立志”的不同。 我們心中的念頭會一個接一個地出現，不要理會它，念頭自己會消失。 提示：通常我們的心在東南西北各處奔馳。要注意收心! 念頭一起，我們的思想不要順著這個念頭想下去。例如心中生出有個朋友來探望的念頭。你就不要接著想怎麼去接待，帶他到什麼地方去玩等等。你不接這個念頭的時候，念頭會消失。眼、耳、鼻、舌、身體不斷地接觸外面的環境，心中生起一個一個念頭，我們都不往下接的話，心慢慢就會平靜下來。也就是說，你把念頭當作是一格一格的動畫片，看見不管它，來不迎去不留。當心地清靜、身體沒有病痛的時候，我們的內心深處自然會有一種輕安的感受，很安詳，有淡淡的喜悅，但你不能用意識去分辨它，一分辨雜念就出來了。這種輕安的感受是我們在物質世界不停地尋尋覓覓想找的東西，想不到就在我們的心裡! 我們要修行，化吝啬成施捨，化偏激為和平，化虛偽成真誠，浮躁改成沉著，驕傲改成謙虛，懶散改為勤奮，殘忍化為仁慈，刻薄改為寬容，珍惜自己，與人為善。心善得以身修、家齊、國治，然後天下平。
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