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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
邪YIN最損陰德，難成世間利益，當戒除之
1、斷絕學業功名：《贊戒論》中說：“前有財富耗盡如水泡，精勤無義卻日見衰損”。邪YIN最損陰德、福報。好比數十年辛苦的基業，一把大火就可毀於一旦。“邪YIN”大火危害更甚於此――縱有須彌山王大甚至浩如虛空般的福報，YIN心一起，福報就如同飛洩直下的瀑布一般，片刻消耗殆盡。正在求學之人，前有才學將逐漸忘失，唾手可得的學位如流星一樣離你遠去。官場之人，哪怕前日開會擬定提拔於你，後日就任者也絕對不會是你。就連現在的位置，也可能保之不住，什麼平步青雲、飛黃騰達，恐怕夢中也無緣了。其實，原本世間名利就和YIN欲是水火不相容的，貪圖一時之快，付出的代價何止於此?不值得啊!愚人將人生目的就定位為先取財、後取色，奈何最終落得個雞飛蛋打、財色兩空。這還僅僅是暫時的世間果報。 2、留得百世罵名：邪YIN畢竟和傳統道德格格不入。人們千方百計把自己的身體裝飾得花花綠綠，只是為別人不看輕自己，在別人心目中留個好印象。無奈YIN心YIN行，必不可能天衣無縫，“好事不出門，惡事傳千裡”。自己無臉見人不說，家人朋友都人前抬不起頭來。無疑，永久性的成為人們茶余飯後嘲諷的對象。《二規教言論》中說：若身上沾染上不淨糞，沐浴一番就可使身體恢復干淨，最多浪費一點肥皂而已;裸體之人，給他穿上衣服也可將他嚴飾起來;但無有慚愧者心靈深處沉澱的不淨垢染，再怎麼用水洗也無法清洗干淨，即便穿上最好的衣服也掩蓋不住其骨子裡的丑陋，他永遠也不可能變得美麗動人。既是如此，為什麼不挺直腰板做個問心無愧之人呢? 3、身體多病短命：古人常說“一滴精、十滴血”“二八佳人體似酥，腰中折劍斬愚夫，雖然不見人頭落，暗裡叫君骨髓枯”。一切世、出世間諸事，均以身體為本，精氣血正是人身的至寶。哪知YIN心欲火一動，身中元神耗散，筋骨乏堅、奄奄不振，雖然現在還有人形，不久即將名登惡道簿冊――只等精氣血的“油”燃燒殆盡、而身“燈”相繼枯竭消亡之時。凡夫都有體會，心有YIN念，縱不出精，欲念纏繞，連綿不絕，使得日不能息，夜不能寐，內心如火般燃燒，身心飽受折磨，何況是數度親身觸犯，身體豈能不垮?現代更有那許許多多令人惡心而害怕的各種性病，不知不覺中輕易的就可能沾染上身，當受到致命威脅的時候，哪有後悔藥可吃? 4、家庭不和：凡妻子或丈夫其中一人有了外遇或夜情，另一人豈能忍氣吞聲?於是無休息的家庭大戰就會暴發。結果不是離婚，就是家庭暴力。故說“YIN欲猛於虎”――你看現在死於老虎、獅子等猛獸的才有幾人，因為貪著女色家破人亡的又有多少?而且，你以色心觀女色，你的妻子也被別人色心相待。你YIN人妻女在前，別人YIN你妻女接踵而至，因果歷歷分明。家中上面的父母雙親因你的家庭愁白了發，下面的兒子女兒又續你的“弦”，繼承你的惡劣種性，與這種種的不悅意相比，那短暫的YIN樂又能帶來什麼歡喜?為什麼不多想想呢? 5、斷絕子嗣：人不會永遠不老，故有“養兒防老”的做法。多見世上有不能生育後代的青年夫妻，隨著年齡的增長，痛苦愈來愈深。觀其前因，當然“邪YIN”“功不可沒”――起因或是YIN人妻女、壞人貞節，或是嗜欲過度、身體衰弱，而兩因中以前面的為最重。更有墮胎之人，所墮胎兒懷恨於心，時時伺機報復於你。縱有幸得兒孫者，“有其父必有其子”，奈何也多為YIN業所感，實來壞你害你。這樣的兒孫，定會讓你覺得“有不如無”。何苦貪戀“刀尖蜜”，甜幾秒鐘，卻斷了舌頭? 6、遭遇種種禍事而橫死：《入行論》中說：“為欲或喪身，或豎利戈尖，或遭短矛刺，乃至火焚燒。”邪YIN之人，一來喜新厭舊，故而廣結怨家，二者極易被對方的丈夫所殺，所以心中哪能不顧慮、害怕?常常疑神疑鬼、擔驚受怕，短暫之樂過後，內心受盡良心的折磨，痛苦不堪。可是顧慮也好，害怕也好，最後肯定不會善終。從中外古今歷史、現在資汛信息甚至耳聞目睹，都可以知道，“奸YIN”之人刀刺者有之、雷擊者有之、火燒者有之、槍斃者有之、車撞者有之、猛獸咬死者有之、溺水者有之、上吊者有之……哪裡能一一說盡。既然現在尚有自主選擇的機會，哪能不速斷YIN心、忏悔無始劫來所積重罪呢? 邪YIN危害甚大，應當及早戒除。
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