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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：上盡一形至十念三念五念佛來迎（三）
【法事贊摘要】善導大師開示：上盡一形至十念三念五念佛來迎(三) 既然上盡一形至十念都可以往生，平生的多念也可以往生，臨終的少念也可以往生，那我不必平生那麼認真的打佛七，那麼認真的做早晚功課，我就等到臨終再來念十聲就好了，可不可以這樣想?不行，這樣想是非常危險的，這樣想你就是走在地獄的大門口，你快要進入地獄了。你臨終一定能念十聲的佛號嗎?你敢保證嗎?不敢保證。師父常做臨終關懷，我經常講，你跟我做臨終關懷一年就好。關懷快要死的人叫做臨終者，一百個實例關懷回來之後，每一個例子做好紀錄，你會發現一百個臨終者當中，不管有念佛沒念佛，有學佛沒學佛的人都一樣，臨終佛號念不出來的占絕大部分，你相不相信?相信，那你們實在是很有善根。你要講不相信，我才能帶你去關懷印證，真的。所以不可以把自己法身慧命的解脫，好像賭博下注一樣，下注了，贏了很高興，輸了沒關系，再借錢來賭，不能。 枯木逢春猶再發 人無兩度是少年 講一遍，所以大學聯考可以重考，阿彌陀佛救度我們往生淨土這一件事情不能重考。所以把握當下好好的念佛，我們是平生之機，所以我們就上盡一形的認真念佛。剛剛師父跟大家舉例的幾位祖師： 善導大師、懷感大師、法然上人、親鸾大師、蓮池大師、蕅益大師、 印光大師、省庵大師，這一些祖師大德他們念佛都是一天念好幾萬聲。這其中大家比較不認識的省庵大師，中國淨土宗第十一代祖師。你去讀一讀省庵大師的傳記，我讀了都感動的流淚。省庵大師一開始不像善導大師、印光大師專學淨土法門，一開始是參禅，參到開悟了，開悟了之後不再修禅，反而一天念佛十萬聲。明年四月要往生，今年十一月就知道，一天念佛十萬聲太了不起了。開悟之後反而老實念佛，一天佛號念十萬聲，如果念六字又是慢板，那就是除了吃飯睡覺以外的時間都在念佛。每一位祖師都告訴我們，精進念佛而且以身作則，做我們念佛人的榜樣，讓我們學習效法。所以不能誤解阿彌陀佛的本願法門，就是因為阿彌陀佛的本願法門被極少數人講錯了，所以讓人家聽到「本願」兩個字，還不了解什麼叫做本願就開始反對了。 猶如極少數的計程車司機會劫財劫色，害了大部分的女眾菩薩不敢搭計程車，事實上大部分的計程車司機都非常的優秀。猶如一顆老鼠屎掉到這一鍋稀飯裡面，這一鍋稀飯就不能吃了。 所以上盡一形至十念，我們是上盡一形的眾生，所以我們要一生多念。換句話說，你活五十歲就念佛五十年，講結論就是活的越久念的越多。佛號念的多與念的少哪一種比較好?念的多比較好，沒有說念的少比較好。不管自力心念佛、二力心念佛、他力心念佛，一定是佛號念的多比念的少好，不可能反而念的少比念的多好，沒有這樣的歪理，所以不要誤解阿彌陀佛的本願。 乃至十念就是乃至多念乃至少念，阿彌陀佛慈悲平等救度，乃至禅定心稱念，乃至散亂心稱念，阿彌陀佛都慈悲平等救度;乃至吃素稱念，乃至吃葷稱念，阿彌陀佛都慈悲平等救度;乃至守戒稱念，乃至破戒稱念，阿彌陀佛都慈悲平等救度，就是如此。不管你有沒有學問、有沒有智慧、有沒有清淨心、有沒有禅定心，你念南無阿彌陀佛，想要往生西方極樂世界，往生三法信、願、行做到，阿彌陀佛都有能力救你到西方極樂世界。所以善導大師站在佛的願力開顯淨土法門，這就是佛力思想。 [三念五念佛來迎]，這如果沒有站在阿彌陀佛願力對眾生絕對的救度，善導大師怎麼會講出這樣的話。換句話說，一個生命已經到了最後，能念三聲佛號五聲佛號就要斷氣的人，這樣的人阿彌陀佛也沒有放棄他，仍然救度他。說實在我要講更深入一點，不要說臨終念三念、念五念的佛號，阿彌陀佛都來迎接了，一生沒有念佛，死了一天兩天三天四天到四十九天，如果還是在中陰身之中，他陽上的家屬為亡親念佛，念三念、念五念，阿彌陀佛都會進入中陰身救度這一位亡靈回歸西方極樂世界。所以阿彌陀佛的慈悲慈悲到這樣的地步，慈悲再講更為深入就是中陰眾生七七四十九天一過，不幸墮入地獄了，在地獄受苦受難，這一位亡者陽上的家屬在人間佛菩薩聖像前為亡親念佛超度，阿彌陀佛放光攝受地獄的亡靈接引往生西方極樂世界。這樣的理論如果沒有實例來佐證，那更多疑心煩惱的人更不願意相信。 師父經常在講這個故事，至少講過一二十遍以上了。《三寶感應要略錄》記載，張元壽的父母從事殺業，死了之後墮入叫喚地獄。張元壽的父母在世也有念佛，他沒有聽師父講經不曉得念佛可以往生西方極樂世界，所以只有念佛，只有行沒有信沒有願，不能往生西方極樂世界，所以墮入了叫喚地獄。因為平生沒有信願只念佛，而且從事殺業墮入叫喚地獄。以平生念佛故，竟然墮入叫喚地獄不受地獄罰之苦。我看到這一則公案到這裡，我對阿彌陀佛佩服到五體投地，真的是五體投地。佛號在平生念，竟然死了墮入叫喚地獄不受地獄刑罰之苦，你看這一句佛號的妙用到這般地步，沒有跟阿彌陀佛鼓掌贊歎的不是人!佛號的威神功德到這般地步，你還不念佛，你實在是太沒有智慧。 有一天張元壽他為超度自己的亡親，所以用栴壇木雕刻了阿彌陀佛三尺高的聖像，每天香花供果供養阿彌陀佛為亡親念佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。有一天晚上，張元壽在睡夢之中非常的清晰聽到空中有人在叫他：元壽，元壽，張元壽回應是誰在叫我?空中出現一二十個人，其中張元壽父母說話了，我們是你的父母，是我們在叫你，我們因為平生從事殺業墮入叫喚地獄，因為平生念佛故，雖然墮入叫喚地獄，不受刑罰之苦。昨天夜裡，阿彌陀佛現三尺高的出家相到叫喚地獄，為我們二十幾個罪人說法，我們現在二十幾個人通通要往生西方極樂世界，臨行之前特地來通告你一聲，感謝你念佛超度我們。 這一則公案記載在《三寶感應要略錄》。事實勝於雄辯，實例勝過理論。所以三塗的眾生，不論畜生道、餓鬼道、地獄道的眾生，如果也能聞法念佛，照樣往生西方極樂世界。我們人道的眾生果報要比三途的眾生更殊勝，那我們怎麼會念佛不往生西方極樂世界，當然一定往生對不對?對，這時候就要鼓掌了!
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