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德森法師:羅漢菜請客之利益

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  羅漢菜請客之利益(一九四二年六月一日)

  真達老和尚,準備古歷四月初三日,至靈巖安居,專修淨業。妙真和尚,三月底即來申迎接。有忻耘青、王善祥、王榮卿等諸位居士,擬假功德林備素筵餞行。須邀森作陪。真老、妙公,一向惜福。不願席豐履厚,耗人金錢,森亦同本此旨,實為先得我心,故對諸居士婉謝。奈再四誠懇堅請,不得已,吐露真情,對眾剖白,佛弟子不應厚筵請客之理。何也。即今饑馑薦臻,米珠薪桂,竟是有錢無市之現象,餓莩載道。馬路上餓死饑民,觸目皆是。其鹄形菜色,碲饑號寒,尚留殘喘者,更不知凡幾。吾人睹斯慘狀,理應減此數百元一桌之素筵,供十人一時適口之糜費。轉用十分之二三,以一鍋同熟之羅漢菜,供養良師善友,同屬一飽。省出十分之七八,便能救濟許多饑民,延長生命,一也。豐厚素筵,食菜過多,不能食飯,不耐飢,不養人,自他皆損,究無所益。佛弟子何苦要上此當,二也。又豐厚素筵,名色殊特,普通人即不會辦,如必需用,自非虛靡金錢不可。一鍋同熟之羅漢菜,家家可燒,人人會辦,豐儉隨宜,各可自主,質料略配好點,較之巧立名目之厚味,無甚差殊;加之飯菜適中,耐饑養人,高超百倍。即不念佛制五觀,古德節食,專為色身舒適計,亦應以食羅漢菜為有益。況古人雲,飲食於人日月長,精粗隨分塞饑瘡,食過三吋成何物,不用將心細較量者乎。其余省事合時,一切利益,難以畢舉。諸位聞之,雀躍稱善。胡松年居士,力任辦理,遂於三月滿日(國歷五月十四)就法寶館,自燒羅漢菜二鍋,飯一鍋,賓主四十余人共食。所費不過一百余元,大家食得歡天喜地,較之到素食處赴厚筵,二十人之所費,尚省出十分之七八。於是人皆歡喜,各捐凈資,移作舉辦粥廠,救濟難民之用。復囑森敘述因緣,發表提倡,以期缁素諸公,群相仿效,不特節省金錢,減少腹病,且可多行救濟,利益人群。此雖區區小節,然推佛法利和同均,明哲減食卻病,種種福利,亦實有提倡之必要。爰不揣固陋,紀述如此。

  摘自民國三十一年六月一日《弘化月刊》第十二期,見《民國佛教期刊文獻集成補編》第六十八卷第四五七頁。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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