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印光大師:不可亂發生生世世之願

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  淨土法門,以深信願,念佛求生西方。

  不可發來生及生生世世之願,

  有此願,

  便不能決定往生矣。

  一切法門,

  亦有現生即了生死者,然不過千萬之一二耳,

  故須發生生世世之願。

  汝謂盡未來際,帶業往生,

  此話殊失淨土宗旨。

  現生即求佛慈接引,帶業往生。

  何可雲盡未來際乎。

  行菩薩道,當以盡未來際為限。

  現修淨土,何可以盡未來際往生乎。

  汝雖看文鈔,猶未知淨土法門之所以然。

  今為汝寄淨土五經一冊,文鈔一部,

  淨土十要一部,淨土聖賢錄一部,饬終津梁一本,

  閱此各書,

  淨土法門之蘊,發揮殆盡矣。

  淨土法門,注重在信願。

  有不知者或求人天福報,

  或求來生為僧宏揚佛法度脫眾生。

  此種心念,要丟得干干淨淨,若有一絲毫,便不能往生矣。

  往生,

  則超凡入聖,了生脫死。

  不往生,

  縱一生二生不迷,決難永遠不迷。

  迷,則由有修持之福,而所造之業為可懼耳。

  惡業既造,惡報自臨,

  求出三途,恐無其日。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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