接下來一篇《往生瑞相》。“死後面色光澤,屍體柔軟,面帶笑容,頂熱炙手,此種景象,均為往生之瑞相”。往生的瑞相,我們通過助念,這人走了以後,他都有相應的境界出現,假如出現這種情況,他死後面色光澤,他的臉一般這樣說,吆,他跟睡著一樣,不是那種死相,不是那種和皮革似的相,這個面色光澤,屍體柔軟,並且面帶笑容。有的人說,我爸爸和睡著了似的。有的人還這樣說,他比生前都好看,確實有這種情況。這叫光澤嘛,因為通過咱念佛,佛來接引他的靈識的時候,他曾經被佛光注照,佛來了嘛,雖然咱沒看到,但是他能看到,佛這一來,一注照他,這個身上放光,身體柔軟,這是真事。因為他充滿了喜悅,那麼他面帶笑容,這也是真事。
“頂熱炙手”,頭頂熱,炙手是燙手。頭頂熱,而燙手。“此種景象,均為往生之瑞相”,也是非常有把握的往生了,在這裡還提醒大家一點,這個臨命終的瑞相有好多好多種,根據《觀無量壽佛經》講,下品下生的人,命終的時候也會有相應的瑞象出現,下品下生的人臨命終的時候,這個人啊,他親自能看到,蓮花大如日輪,現在其前。就在眼前,像太陽一樣大,他能看到蓮花,這是下品下生的人,所以有一些瑞相,我們不要去給它誇大化,稍微的有點瑞相,通過我們念佛,身體柔軟。身體柔軟,這就開始喊了,誰誰誰,通過我給他助念上品上生了。得通過我給他助念上品上生了,懂了吧。不要故意誇大,不要故意誇大,上品上生,下品下生,差別是極大極大的,要不然就不分九品了,這個呢有緣的話看一下《觀無量壽佛經》,講的非常清楚。
還有一種,就是不可取的方法,當我們給別人助念的時候,你為了驗證是否成功,一些人啊急於求成,阿彌陀佛,阿彌陀佛,還沒開始咽氣呢,他就開始摸他,哪裡還熱,他哪裡都熱還沒死呢,阿彌陀佛,阿彌陀佛,哪裡還熱,你這一摸他,他煩,他急,他疼,懂吧?那是障礙往生,不是去給他助念去了。我為什麼講出來,這是真事,這還是一群給別人助念的人,我怕有的人在犯同樣的毛病,這是殺生行為,絕不是助念,這一塊兒阿彌陀佛,念阿彌陀佛一塊,到處的摸摸,摸摸腳丫子還涼吧,摸摸頭頂涼吧,他摸個遍。20多分鐘一次,20多分鐘摸一次,這個是非常不好的,擾亂他的清淨心,你念就是了,我們付出了,他真往生不了,也是他的果報集中的緣故,不要到處的摸。到處摸了以後,真往生也往生不了了,他這個往生不了,就是感通了他的冤親債主了,是摸的他,一摸他,他疼,他扎的慌了,和針扎似的,他心生煩躁,自大分離的時候嘛?講這個《輪回的痛苦》的時候,講到死苦的時候,就講到人死的時候有什麼痛苦,死的時候怎樣痛苦?出現這個地、水、火、風、空、濕這一些消融的時候,他將會出現一些什麼樣的感覺,多麼的痛苦,面前將會出現一些什麼東西,然後還身體上感覺到什麼東西,這個都有相應的一些東西,這一定要知道。
——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔 淨土法要》