看破就是明白,放下就是解脫
再不好好修道,
氣候改變時,人也會不正常;
當人有心理變態,就有問題發生。
宣化上人慈悲開示:
世界上天天都在變,人、物、時間、空氣都在變。本來這季節不應有雨,居然此時下雨,這就是氣候反常。
變,是有種種特殊緣故才變的,像火山爆發是聚集地裡的一股蒸氣壓力,蘊藏已久而爆出。海嘯是海裡的水太滿了,所以水就往外流,洪水為災,這都是變。氣候時節若反常,象征將有事情發生。人反常了,就是神經病;氣候反常了,就是氣候發神經病,這不是好現象。
在這種災變叢生之時,我們要好好用功修行,化戾氣為吉祥,消災劫成平安。如果再不好好修道,氣候改變時,人也會不正常;當人有心理變態,就有問題發生。
所以學佛法的人,在變化期間,要特別用功修行,或特別多念佛持咒誦經,有力量就多做點善事,所謂“德大冤孽消”。在此非常時期,要隨緣不變,不變隨緣。
最要緊是不要發脾氣,一有脾氣就是變。人想在生死中了生死,就要用一番力量。用力量就是無論做什麼事都往真的去做,遇到橫逆坎坷逆境也不動心、不發脾氣,這是“栽培心上地,涵養性中天”。若能如此,就能補天地的不足,才是一個真正修道人、學佛者、求法者。
要深深研究明了,不能執著一切物一切事。一切的一切,若不執著就是解脫;還有執著,就還未能得到解脫自在。
看破、放下、自在:看破就是明白,放下就是解脫;能解脫才能有真正“自在”,沒有解脫就不能“自在”。自不在就是他在,他在即妄想紛飛。按字義解釋已很有意思,就是喧賓奪主,主人翁沒有當家。注意此點!主人翁不當家就是顛倒,什麼事都無規矩。
放下就是解脫,在戒律裡畢業,在規矩、煩惱、無明中畢業。畢業得到證書就叫解脫,解脫才能自在。若自不在,就是他在,賊來了,將你家裡珍寶全偷了。“他”包括無明、妄想、煩惱、天魔外道、妖魔鬼怪等。
你若不看住自己的家,就將被“他人”所侵犯掠奪;所以要注意小心,一定要“自”在。但先要看破,真明白“願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道”的道理,那就是自在、做得主。
若解釋更深一層,自不在即是佛性不現前,而魔王坐殿,被六賊侵犯,想回來也回不來,一天到晚打犯五戒的妄想,雖未真正去做,但卻時時去打犯戒的妄想,這不是愚癡是什麼?這是自不在,而被賊侵犯。自在才能做得主;自不在就做不得主。合流就隨境界轉;合而不流就不被境界轉。
所以修行沒有旁的,只在自己身心性命上用功夫,什麼事都要明白,那就不會做糊塗事,而能知行合一。
恭錄自《宣化上人般若語庫(三)道德救國》