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能海上師：六大除滅黑業的方法總說 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	滅過現罪力。分六。 　　一、依讀甚深經典之力。 　　甚深經典，如《大般若經》等， 　　讀誦是經，為滅過現罪力之最大者。 　　亦可知誦讀此經之重要矣，不過誦讀之效力， 　　西藏人多知之，內地人對此猶未甚注意而忽略之。 　　二、依持密咒力。 　　密咒消除罪障有不可思議的大力，無論現在罪障及過去罪障， 　　均能疾速消滅，而最不可思議者， 　　惟百字咒，此咒通大、小顯密，而尤能除滅犯戒之罪。 　　三、依觀佛菩薩形像力。 　　此力亦不可思議，過現罪障均速能除盡， 　　如觀佛及菩薩像，放光加持， 　　則一切黑業無形中當然消滅。 　　四、依禮拜供養造塔像及施等力。 　　禮拜之力、供養之力、造塔像之力及布施等之力， 　　均能滅除過現罪，尚能依之以求忏除，當然有不可思議之效。 　　五、依稱贊佛菩薩功德名號力。 　　稱贊佛菩薩功德及名號，皆能消除過現罪障，且稱名與持咒同。何以故? 　　咒是總持，名亦總持故。以上各種既皆能消滅過現罪障，得此殊勝法門， 　　當然每日立為定課，以策勵進修， 　　絕不可或涉懈怠。 　　所宜注意者，凡誦經念咒稱贊功德名號，及造塔像並布施禮拜等， 　　皆宜作與父母冤親六道眾生同修的觀想， 　　如此不惟屬大乘心，其功德亦無量。 　　六、真空信解力。 　　一切法本空，以無自性故。特此理甚深，不易了解，亦不易生信。 　　苟能於真空道理，有正確的了解， 　　有決定的信仰，則過現罪障，自能速除， 　　所謂“罪業如霜露，慧日能消除。”及“覓罪性了不可得”是也。 　　以上滅過現罪六種，前五屬事忏，後一屬理忏。 　　然理忏須證到真空，又有福氣者，方覺易易， 　　故理忏雖不可思議，而事忏亦不可廢。
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