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淨空法師：《十善業道經》 能做到忍辱，就能得到相貌​端莊、美貌的果報 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	十善業道，落實在忍辱波羅蜜，其功德殊勝無比。我們要想在世出世間法得到成就，忍是關鍵。所謂“小不忍則亂大謀”。《金剛經》：“一切法得成於忍。”世出世間無論大事、小事要想成就，都得力於忍。 　　古聖先賢教導我們，和人相處，沒有忍辱的功夫，就不能成就。忍辱一定是落實在日常生活當中的，事事要忍，不能忍就不能隨緣。若一定要隨著自己的意思，隨心所欲，就糟糕了。因為自己的好惡是煩惱，心不清淨;能放下自己的好惡，恆順眾生，隨喜功德，那個功德就是忍辱波羅蜜。 　　“莊嚴”就是做到盡善盡美，我們修忍辱波羅蜜能盡善盡美，得到的果報就是“得佛圓音，具眾相好。““佛以一音而說法，眾生隨類各得解”，這個才是“圓音”。“相好”的因素固然很多，第一因素是忍辱。事事能忍，時時能忍，處處能忍，忍辱波羅蜜的圓滿就是相好光明的圓滿。 　　忍辱是禅定的方便，一個事事不能忍的人，就無法修禅定。不論大乘小乘、顯教、密宗，都是修禅定。所以，菩薩六條修行原則，是有次第的，不能顛倒。第一是布施，教我們放下。不能放下，就不會守規矩，守規矩是持戒。不能守規矩，決定不能忍辱。不能忍辱，決定不會進步，精進是進步。沒有進步，如何能得禅定? 　　這六條就跟上六層大樓一樣，沒有下面一層，決定沒有上面一層。我們要如何修法?從忍辱修。真正放得下，真正守規矩，修行就容易有成就。所以，跟大眾相處，布施、持戒、忍辱這三條做到了，我們的法緣就殊勝，有無量功德。
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