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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
俗話說不要享癡福，為什麼福會跟癡合在一起?
na mo a mi tuo fo 為什麼「福」會跟「癡」合在一起? 因為人一享福之後，就會覺得應該的，理所當然，就會不知道知恩報恩，飲水思源。 那不知恩報恩的人，這個人不是很愚癡嗎？連做人的根本都不懂。 所以我們看到這個時代，物質生活非常豐沛，但是人愈來愈不明理，愈來愈愚癡。 因為福是順境，能享順境的人，除非他有非常正確的人生態度，就是感恩的人生態度、勤儉的人生態度，不然他一享福，鐵定墮落。 所以沒有智慧的人享不了福，所以我才跑到那個傭人房去睡覺，因為我沒有那個定力。 順境淘汰人，看我們這一代以及下一代都在享福，現在人的素質一落千丈。順境淘汰人，逆境磨練人，遇到一些考驗困難，反而增強他的意志跟勇氣。 -02- 都說“吃虧是福”，可“福”又在哪裡? 我們在苦中覺悟，也在樂中感悟，在見識中成長，在事物中得到啟發。人生中最重要的就是透過現象看本質，這種能力叫智慧。 事物就像洋蔥一樣有很多層，假設把洋蔥定位十層，那麼普通人看到的事物的表面則是第一層；通過傳統科學可以看到事物的第三層和第四層；量子力學可以看到事物的第五層和第六層，很多哲學和智慧的大師則可以看到事物的第七層和第八層。 當洋蔥剝到最後一層就什麼都沒有了，這就是佛法的根本——空性。 空性不是指什麼都沒有，空是有無限種可能，可以自動生出有。 空不是沒有，就像電視機，電視機就是空性的，就是什麼都沒有，不過正是因為電視機什麼都沒有，所以它才什麼都有。 因為電視機電源一關，畫面上什麼都沒有;電源一開，電視機就可以有千百億變化，什麼畫面都可以出現。因為它沒有一個固定的相，這就是空。如果電視機不是空性的，電視機只有一個畫面，變成了燈箱，就不叫電視機了。 空是事物的本質，是一切現象的本質，在空中可以生出大智慧，佛法可以運用智慧看清一切事物，有了智慧就知道事物的問題在哪裡，所以直接去解決問題就可以了。 比如孩子的問題，有人說父母和孩子無法溝通，我從佛經中受到啟發。 佛經裡講釋迦牟尼佛要去度兔子的時候，首先把自己變成兔王。所以父母如果要幫助自己的孩子，第一個條件就是要和孩子成為同一個物種，所以首先大人要回到孩子的狀態。 釋迦牟尼佛度兔子首先要成為兔王，所以第二個條件就是父母要在孩子心中樹立高大的形象。 孩子不聽父母的話只是一個現象，我們透過現象看本質就知道，這不是孩子的問題，是父母的問題，是因為父母在孩子心中的地位不足，所以父母必須拼命成長，改變自己，樹立在孩子心中的形象。 我們今天總說缺錢，找不到工作，但我們要透過現象看到錢在哪裡，工作在哪裡。 生命就是一張福報卡，當我們沒有去積累福報，福報卡裡就沒有積蓄，所以我們才會缺乏錢財。 很多人在工作的時候能偷懶就偷懶，心想既然工資已定，就不需要這麼賣力。 這就是沒有看到本質的表現，其實只要你在工作上努力奉獻了，所有的價值都會存在自己的福報卡中。 人活在表面世界最吃虧，你永遠不知道奉獻會給你創造什麼因緣，不知道奉獻會給你帶來什麼福報。 不停的給，不要有貪戀，心中的貪念就是貧窮的種子。 總有些人怕吃虧，所以到處撿便宜，只要有撿便宜的心，就可以直接斷定這個人沒有前途。 所以教育孩子時，一定不要培養他撿便宜的習慣，要教他在一點一滴中付出的習慣，因為宇宙的規律就是等價、等值的交換。 人只要能奉獻，內在就會生出一種偉大的力量，當你覺得自己很偉大的時候，還要別人贊美干什麼呢? 如果一個人總是去計較，總是覺得怎麼樣才能讓自己舒服，那自然會越活越渺小，只有奉獻的人生才會越來越美好。 永遠不要虧欠來到我們身邊的任何人，只要有這個思維，堅決不虧欠。 不管是什麼原因都不虧欠別人，因為一旦虧欠就虧欠了我們的前途，所以寧願吃虧也不虧欠。 無論我們為誰干活都不要偷懶，要像跟自己干活一樣認真對待。佛法教導我們不要好高骛遠，要腳踏實地去做好每一件事。 世界太奧妙了，真的就在一念之間，世界就改變了。 有愛的人和無愛的人世界就不一樣； 自私的人和無私的人差別太大； 成就眾生的人和利益自己的人，世界是完全不一樣的。 或許他們曾經相伴而行，但最終，一定會產生差距。 為什麼會產生差距？ 最大的障礙就是自私。當一個人只要停在“我”的念頭上，我的待遇，我的位置，我的什麼，就這樣一念的停滯，人生也就停止了，等回過神來，別人早就到另一個境界了。 所以我們要用心，要奉獻，要把世界當成自己的，地球當成自己的，公司當成自己的，用心活在人間，保證會活得很好。 千萬不要有對立的想法、如何能夠偷懶、如何能夠撿便宜，這些念頭都是在自欺欺人，最終害人害己。 點擊藍色字查看更多：
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