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農歷九月十九恭迎觀世音菩薩出家日
佛教節日 | 農歷九月十九恭迎觀世音菩薩出家日 2019年10月17日，農歷九月十九，觀世音菩薩出家日。 觀世音菩薩是漢傳佛教四大菩薩之一， 以尋聲救苦、有求必應，而聞名於世。 觀世音菩薩是民間所熟知和信仰的大菩薩， 因其具有平等無私的慈悲宏願， 被稱之為“半個亞洲的信仰”。 觀世音菩薩最能適應眾生的要求， 對不同的眾生， 顯現不同的身相，講說不同的法門， 他大慈大悲，智慧無量， 為眾生的依怙。 當眾生遇到困難與苦痛， 如能至誠稱念“觀世音菩薩”， 就會得到菩薩的救護。 菩薩名號之由來 觀音，舊譯光世音、觀世音，略稱觀音;新譯觀世自在、觀自在。 觀世音者，觀世人稱彼菩薩名之音而垂救，故雲觀世音。《法華經》曰：“苦惱眾生，一心稱名，菩薩即時觀其音聲，皆得解脫，以是名觀世音。”觀音菩薩又是西方三聖之一，與大勢至菩薩同為西方極樂世界教主阿彌陀佛脅侍。《法華經》卷七“觀世音菩薩普門品”詳說觀音菩薩於娑婆世界利益眾生之事，謂受苦眾生一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲令得解 脫，若有所求亦皆令得，又能示現佛身、比丘身、優婆塞身等攝化眾生。 觀世自在者，觀世界而自在拔苦與樂。觀自在菩薩，即般若觀慧已得自在的菩薩，這主要是指菩薩以慧眼觀察世間的真相，心不再迷惑，身心自由自在。用經文來解釋，照見五蘊皆空即是觀，度一切苦厄即是得自在，所以凡是能觀察真理獲得痛苦解脫者，都叫觀自在菩薩。 觀音菩薩的往昔因緣 觀音菩薩，於過去無量劫中，早已究竟成佛，名號為“正法明如來”。由於他的大悲願力，為了發起一切菩薩的菩提心，為了安樂一切眾生，成就一切眾生的道業故，仍然示現為菩薩“倒駕慈航”。娑婆世界眾生與觀音菩薩最為投緣。 《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》中說：“若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。”眾生遇到種種災難苦惱，只要發聲呼救，觀世音菩薩就尋聲解救。若有所求亦皆令得。 《大悲心陀羅尼經》說，觀世音菩薩在過去無量億劫時，跟隨千光王靜住如來修行，聽如來宣說大悲心陀羅尼，發願具足千手千眼成就大慈大悲法門，利益眾生，於生死苦海，為作船筏，於無明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖號之音聲，無苦不拔，無樂不與。 佛陀在《觀世音菩薩授記經》中，也提到了佛陀與觀音菩薩的一段宿世因緣。於過去世久遠劫以前，有一大佛名號為金光師子游戲如來，該佛土中有一威德王，奉事金光師子游戲如來非常的虔誠，有一日威德王入於禅定三昧中之時，其左右二脅忽然湧出兩朵蓮花，二童子化生其中，跏趺而坐，其一名為寶意，另一名為寶上。 威德王就是佛陀的前身，而此二童子，即是現今西方極樂世界的觀世音與大勢至兩大菩薩的前生是也。而且觀世音與大勢至兩位菩薩，也是在金光師子游戲如來的法座前，初次發下阿耨多羅三藐三菩提心，因而開始勇猛精進，勤修佛法。 新譯《華嚴經》卷六十八載，觀音菩薩住在南海補陀珞珈山。《大阿彌陀經》《無量壽經》和《觀世音受記經》則以觀音菩薩為阿彌陀佛之脅侍，常住西方極樂世界輔施教化，即以西方淨土為觀音菩薩之住處。 觀音法門的修持功德 觀音菩薩是中國人最熟悉的，在遇到苦難災厄的時候，許多人會第一個想到救苦救難的觀世音菩薩，甚至不自主的就念一句“觀音菩薩保佑”。為何稱念觀世音菩薩會有巨大功德利益? 經中舉例說：“無盡意，若有人受持六十二億恆河沙菩薩名號，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥，於汝意雲何?是善男子善女人功德多否?無盡意言：甚多!世尊。佛言：若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。” 《觀世音菩薩普門品》說到稱念觀音名號可擺脫火災、水溺、黑風、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等七種災難;還可使眾生遠離YIN欲、嗔恚、愚癡等“三毒”的熬煎。經中總結說：“是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。” 在菩薩出家日這樣吉祥殊勝的日子裡， 願我們能夠秉承佛陀的教誨， 發揚觀世音菩薩慈悲濟世的精神。 以觀音之心為心， 以觀音之事為事， 誦經茹素、廣行善舉， 令菩薩的慈悲精神光耀寰宇。 佛教聖地 : 普陀山 千年觀世音菩薩道場 千百年來香火最旺盛 海天佛國普陀山～慈悲觀世音菩薩 一聲佛號一聲心～此生必看《觀世音》 心念“{觀世音}”～一起“{觀自在}” 弘揚觀音文化～引導正信正行 慧眼視眾生～弘誓深如海 海天佛國～慈悲觀音 傳播正見～締結正緣 無緣大慈～同體大悲 有緣請來～有願再來 今生～我們相遇娑婆 來世～一起共生極樂 感恩一切善知識🙏 🙏菩提覺悟路上～感恩滿滿🙏 感恩十方三世一切清淨大海眾諸佛菩薩🙏 感恩南無普陀山琉璃世界～大慈大悲～救苦救難～有求必應～廣大靈感～千手千眼～觀世音菩薩🙏 🙏 🙏 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
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