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了然法師: 致某法師書

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  致某法師書

  再者,汝說用功不相應,須知我們普通博地凡夫,未斷惑業,都是難免隨六塵境界所轉。不能轉得六塵境界,加之對於理性不明,更無把握。所謂理性不明者,即如來真實義理也,又即真如實相妙理也,又即心佛眾生三無差別之平等大慧也。不見金剛經第二十三分雲,是法平等,無有高下;又第十七分雲,如來者,即諸法如義也。若能時時觀照諸法如義,不生分別,經此用功,漸能轉得六根六塵六識同一真如實相,所謂能轉煩惱為菩提也。是以古人雲,一如一切如,佛如眾生如,一如無二如。若能時時觀照諸法如義,雖然終日隨緣,而究竟終日不變。一念諸法如義現前,則一念工夫相應;念念如是現前,則念念工夫現前。是以古人雲,一念相應一念佛,念念相應念念佛。須知六塵,原來即覺。但因眾生分別執著,不能會歸真如實相;如能會歸真如實相,法法頭頭,無非是道,不用拒絕,此是令人工夫相應第一妙法,幸深思而常熏習。若能時時熏習,對於一切煩惱惑業,如湯消雪,助力甚大,將來西方蓮品,愈為高超,乃至見佛聞法,悟無生忍,更加迅速矣。

  了然又及廿一日晚

  根據《了然法師法匯》書後所附影印件整理

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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