小時候就聽姥爺講過,說老輩的人們看到有字的紙得恭恭敬敬撿起來,不能隨意丟棄。我一直不明白為什麼要這樣做,後來讀余秋雨的《中國文脈》遇到“敬惜字紙”,原來這四個字“不簡單”。
余秋雨在他的《中國文脈》一書中這樣描述:老家民間有一個規矩,路上見到一片寫過字的紙,哪怕只是小小一角,哪怕已經污損,也萬不可踩踏。過路的農夫見了,都必須彎下腰去,恭恭敬敬撿起來,用手掌捧著,向吳山廟走去。廟門邊上,有一個石爐,上刻四個字:“敬惜字紙。”石爐裡還有余燼,把字紙放上去,只見字紙慢慢焦黃,熔入灰燼。即便土匪下山,見到路上字紙,也會這樣做。他還說,漁民如果出海打魚,一定會找到一個讀書人,用一籃雞蛋、一捆魚干,換得一疊字紙,然後把這疊字紙壓在船艙底部,才敢出海遠航。
原來,古人認為文字是有靈性的,對字紙有大不敬是罪過,幾乎與不敬神佛、不孝敬父母同罪,認為敬惜帶字的紙,必有福報。所以民間就有了“敬惜字紙”的規矩和習俗。不要說讀書人對字紙不敢亵渎,就連農夫也對字紙充滿敬畏與尊重,可以說,“敬惜字紙”是古代先民自發自覺的普遍行為。
那些在路上撿字紙的農夫,以及把字紙壓在船艙的漁民,都不識字。不識字的人更尊重文字,更加視文字為神明,這令今天的我們不僅匪夷所思,更讓我們為之汗顏,一些現代人居然還不如古人更懂得尊重文化。
忽然想到,喜歡讀書的猶太人也有個與“敬惜字紙”習俗相似的傳統,在教堂裡專門設一個存放廢棄書籍的地方,廢舊書刊、凌亂手稿從不亂扔,這個地方被稱做“書冢”。據說,在猶太人家庭裡,母親會把蜂蜜滴在書上,讓孩子去舔書上的蜂蜜,這樣做是為了讓孩子感覺書是甜的,希望孩子從小愛上書籍愛上閱讀。
無論是我國古代先人的“敬惜字紙”還是猶太人的“書冢”,我認為都是一種應該傳承的美德。崇拜文字、敬重文化的思想,是值得我們思考的文化傳統。對書籍對文字的崇拜,不只是中國知識分子薪火相傳的寶貴精神財富,更是所有公民應該傳承的文化精神。