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今天農歷九月初九重陽佳節，恭迎摩利支天菩薩聖誕！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	2019年10月7日，農歷九月初九，是傳統節日——重陽節！同時，也是摩利支天菩薩的聖誕紀念日!摩利支天為佛教護法菩薩，梵文“摩利支”(Marīcī)意為光明。“摩利支”又被稱為"光明天母"，具有廣大自在神通，念其名號能速離災厄，誦其咒語能夠隱身免受諸難。 恭迎摩利支天菩薩聖誕 　　摩利支天菩薩為佛教二十四護法諸天之一，具有廣大自在神通且加持最快!摩利支天，又作摩利支提婆、摩裡支天、末利支天。意思是指陽焰威光、也就是積光天焰的意思。 　　根據唐三藏沙門不空譯《摩利支天陀羅尼經》經曰：“有天名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不見彼，彼能見日。無人能見，無人能知，無人能害，無人欺诳，無人能縛，無人能債其財物，無人能罰，不畏怨家，能得其便。” 　　佛經還記載：摩利支天具備隱形自在的大神通力，能救芸芸眾生於危難水火之中。同時，摩利支天菩薩在為眾生除滅障難的同時，都施予利益。 　　摩利支天常見的形象有三面六臂、三面八臂和一面二臂幾種。多面廣臂之像，三面面相各異，有一面為豬面，尖嘴獠牙，龛作塔形。摩利支天或乘七頭豬拉的車，或坐在一頭野豬身上。 　　南宋高宗曾供奉摩利支天，南下避難時於菩薩像前祈禱，希望得到菩薩的庇護。在倉皇出逃時路遇金兵。高宗暗自叫苦，正在恐慌之時，高宗一行人發現：好象金兵看不到他們，只是在他們四周搜尋，過了一會兒金兵就撤了。安全到達目的地後，高宗十分後怕，也十分慶幸，認為摩利支天顯靈。於是在定都臨安後，高宗就將宮中供奉的寶像移至時稱天寧萬壽永祚禅寺，並專門為其建了一座殿宇進行供奉。天寧萬壽永祚禅寺即現在的杭州中天竺法淨禅寺。 　　明朝大航海家鄭和，七下西洋。他祈禱摩利支天菩薩護佑，每次都平安歸來。鄭和修持摩利支天法門，並刊印流通《摩利支天菩薩經》。 《摩利支天贊偈》 稽首皈命陽焰天 最勝神通自在力 至極隱身行日前 無有能壞彼法者 除滅障難增益利 護佑國民勝無敵 成就一切聖事業 摩利支天敬贊禮 　　 九九重陽節，孝親報恩 　　重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。 　　重陽節，與除夕、清明節、中元節並稱為中國四大祭祖節日。所有情感中，父母對孩子的愛最毫無造作、最感天動地。父母對我們的愛，不會因為我們結婚生子而變化；而我們為人父母後，對孩子的愛卻往往勝過對父母的愛。 　　身為子女對父母要生慚愧心，感念父母對我們的恩德，這種恩是我們發菩提心的最大動力。 　　如果對父母不孝順，人性還沒恢復，佛性怎麼會彰顯？所以叫“人成即佛成”。 　　“親得離塵垢，子道方成就。” 如果父母還在三惡道受苦，或者懵懵懂懂未入佛門，子女想修行成就是非常困難的。所以佛教特別注重孝親報恩，學佛之人當知親恩、念親恩、報親恩，而唯有好好學佛，功德回向歷代祖先，超薦他們離苦得樂，才真的是念親恩、報親恩。 　　佛陀成道後，回到迦毗羅衛國，為父親講法，淨飯王當即證得聖果；父親病重時，佛陀再次回國，最後一次為父說法，淨飯王證得阿羅漢果;七天後，佛陀握著父親的手，送他往生。父親去世後，佛陀與其他王子一起為父親抬棺材，羅睺羅作為長孫在前面打幡。 　　讓我們秉承中華民族尊老、敬老、愛老的傳統美德，報四重恩，發菩提心，精進修行，救度累劫父母脫離生死苦海，究竟解脫！
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