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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
星雲大師：《心經》03
星雲大師講《心經》 第12課丨如何超越身心的限制?03 三、無量壽 有一位老先生過八十歲生日，請了良寬上人到家裡接受供養，並請他誦經、祈禱、祝福。良寬上人一到，說：“老人家，你要我來替你祝壽、祈禱、祝福，我要請問你，你想要活多久呢?這樣我才好告訴菩薩。” “一百歲。”“一百歲就夠了嗎?你今年不是八十了嗎?再二十年就要死了，太短了。” 老先生心想，這個良寬這麼慈悲，我求二十歲，他卻說太少了。於是開口問：“師父啊!你看我應該求多少歲?” “求無量壽嘛!這就不死了。”“那怎麼樣子才能不死呢?” 於是，良寬禅師說了兩句話：“結草成茅庵，離散歸原野。” 這兩句話很耐人尋味。“結草成茅庵”：把很多的茅草結合在一起，就能成就一間庵堂，好比把鋼筋、水泥合成，就能建造一間房子。“離散歸原野”：庵堂、房子壞去之後，這許多的茅草、泥土又歸到原野去了。 人是因緣和合而有，是眾多的因緣而成就我的存在。有人就有相，那麼四大離散了以後，也就還本歸元，有相歸無相。所以，在相上求是不能無量壽的，要經由修行、證道、開悟、證涅槃，才能得無量壽。證悟了涅槃，則死也不是死了。世間是有生死的，而悟到了出世間法，就沒有生死了，離散就能歸原。 人要求無量壽嗎?若要，那麼就要學佛。因為無論是在八十歲的時候求能活到一百歲，或是在一百歲的時候求活到二百歲，最後都要死。要求無量壽，“阿彌陀佛”就是無量壽、無量光的意思。阿彌陀佛為什麼是無量壽呢?時間無限，他的生命與無限的時間同流。什麼是無量光?光明無量，他的生命流入光明遍照的空間裡。生命超越了時間，超越了空間，那就是阿彌陀佛，那就是我們的本來面貌，就是空相，是不生不死的。 傳說中，彭祖活了八百歲，就算是八百歲也要死。無論是十年、一百年、一千年、二千年或是二十世紀、三十世紀，在無限的時間裡，這都是石火電光、一彈指間，實在太有限了。所以現在我們研讀《般若心經》，最要注意的就是如何把有限的生命流入無限的時空裡。在虛妄的相上去增加、計較，都是沒有結果的;要在實相、空相上去體會、體悟，那裡面才有不生不滅的生命，才有永恆的生命。
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