首頁 ：法師開示

宣化上人：你若不向外馳求，就和佛一樣，沒有二個 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	不要向外攀緣! 　　你向外攀緣，就有內擾 　　宣化上人慈悲開示： 　　“汝慎勿錯解經意。見他道。開示悟入。自是佛之知見。我輩無分。若作此解。乃是謗經毀佛也。彼既是佛。已具知見。何用更開。汝今當信。佛知見者。只汝自心。更無別佛。蓋為一切眾生自蔽光明。貪愛塵境。外緣內擾。甘受驅馳。便勞他世尊從三昧起。種種苦口。勸令寢息。莫向外求。與佛無二。故雲。開佛知見。” 　　“汝慎勿錯解經意”：你切記不要誤解經的意思。 　　“見他道，開示悟入，自是佛之知見”：你見其他的人，都這樣說：開示悟入是開佛的知見，“我輩無分”：與我們沒有交涉，沒有關系。“若作此解，乃是謗經毀佛也”：你要是這樣說，就是謗《妙法蓮華經》，毀本師釋迦牟尼佛。你就是毀謗經典，毀謗佛法。 　　為什麼說他是謗佛呢? 　　因為佛已經開了佛的知見，不須要再開。所以說“彼既是佛”：彼，釋迦牟尼佛，既然成佛了，“已具知見”：已經有佛之知見，“何用更開”：怎麼還要更開佛的知見?“汝今當信”：所以現在你應該深信，“佛知見者，只汝自心”：佛的知見就是你自己心裡的知見，“更無別佛”：所謂開佛知見，就是你的心本來是佛。你開你本來佛的知見，本來沒有其他的佛。 　　“蓋為一切眾生自蔽光明”：因為一切的眾生，自己把自己的光明遮蓋住。什麼遮蓋自己的光明了呢?“貪愛塵境”：因為你有貪心，有愛心。貪，就是貪塵，愛，就是愛塵。貪，是貪的不清淨;愛，是愛的不清淨。有這種貪愛的不清淨境界，“外緣內擾”：你向外就去攀緣。 　　我們現在聽經聽到這裡，應該覺悟啰!也應該開悟啰!不要向外攀緣!你向外攀緣，就有內擾;你若沒有外緣，就沒有內擾;沒有內擾，你就清淨安樂。所以你外邊不單單攀這種種的緣，眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法，六根、六塵、六識;裡邊也就不安靜。不安靜，裡邊也就造反;裡邊自己的心裡不安樂，就有種種的麻煩生出來。“甘受驅馳”：所以你的心就為形役;心本來是主人翁，現在給身體做奴隸，甘為身體來驅馳。 　　“便勞他世尊從三昧起”：甘受驅馳，所以就令其他的佛、其他的世尊，很辛苦地就從定中起來;“種種苦口，勸令寢息”：用種種的方便法，種種的苦口婆心，勸令你停止攀緣，停止妄想。“莫向外求”：不要向外去馳求，“與佛無二”：你若不向外馳求，就和佛一樣，沒有二個。 　　“故雲”：所以在經上才說，“開佛知見”：你開佛知見，就和佛是一樣的。 　　恭錄自《六祖法寶壇經》淺釋
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