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佛有四件事做不到

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  經常去寺廟燒香拜佛的人注意了,佛並不是無所不能的,我們去寺廟拜佛時,有些事情可以求佛,有些事情就別再去求佛了,因為佛也不能事事都辦到。

  這四件事佛也做不到,求佛不如求自己,看一看是都有哪四件事?

  第一件事:因果不可代。

  佛經上上說:“父作不善,子不代受,子作不善,父不代受,善自獲福,惡自受殃。”因果是佛法的核心內容,也是佛無法改變的事實,比如一個人做了惡事,去求佛將惡報轉移給他人,這樣的想法是非常愚癡的,因為佛也無法做到。

  佛雖然神通廣大,但因果更是高於一切,佛教認為個人的因果個人承受,別人代替不了,佛也沒有辦法去操控世間的因果。我們在佛前許願時,違背因果的願望,就不要對佛說了。

  第二件事:定業不能滅。

  定業就是已經形成的因果佛也無法改變,《楞嚴經》上說:“假令經百劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。”一個人所種下的善惡之因,一但形成定業就無法改變,佛也無力回天。

  不過在所造的業還未受報之前,我們卻可以通過自己的努力來改變業果,比如一個人做了壞事,因為緣分還沒有到來,所以還未形成惡報,這個時候,如果他誠心去忏悔並且努力彌補自己的過錯,他所將要承受的惡報就會減輕。

  第三件事:無緣不能度。

  天雨雖寬,不潤無根之草,佛法廣大,不度無緣之人。這是白馬寺中的一副對聯。佛並不是不想度無緣之人,而是沒有能力去度無緣之人。佛要度人,需要眾生的配合才行,如果佛為你說法,你不聽、不信,還誹謗佛法,那佛如何能度你呢?

  第四件事:眾生度不盡。

  佛雖然能度世間的一切眾生,但卻不能度盡一切眾生。釋迦牟尼佛雖有無量神力,在十方說法、度眾生,卻不能盡度一切眾生,若一切眾生得度,則無未來世佛故。所以眾生不盡,以是故應更有余佛。

  佛與眾生是相對存在的,如果眾生全部被度盡,也就沒有佛存在了,只要佛在,就一定還有未能度盡的眾生存在。

  金剛經上佛說:“我應滅度一切眾生,滅度一切眾生已,而無有一眾生實滅度者。”換句話說,佛無法度人,唯人自度,佛度一切眾生後,也沒有一個眾生真正的度,因為得度是虛妄的,本來無眾生才是實相的。

  感恩閱讀也分享。

  天上天下無如佛

  十方世界亦無比

  世間所有我盡見

  一切無有如佛者

  南無娑婆世界~三界導師~四生慈父~人天教主~三類化身~本師釋迦牟尼佛🙏

  😂南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏

  😂南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏

  😂南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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