佛法的真谛是尋找自我,只有找到了自我,才算是入了禅門,可是能夠做到這點的人其實不多,大多數人,只是懵懂的禅家門外漢。
這些門外漢,常常會忘記自我,從而特別在意別人的評價,在他們的心中,自己是依靠別人的評價而活著的,如果自己做了一件事,對方沒有給出任何評價,那麼,他就會非常焦慮,仿佛丟了東西一樣。禅者有了這種思想之後,很難成佛;凡人有了這種思想之後,則很難獲得快樂。
誠拙禅師在圓覺寺弘法的時候,法緣非常興盛,每次講經,聽眾都擠得水洩不通。因此,就有很多的信徒提議興建一座能容納千人以上的寬大講堂。
有一位信徒將五十兩黃金送到寺裡給誠拙禅師,說明黃金是要用來興建講堂的。
誠拙收下以後,也沒什麼特別的表示,忙著去做別的事情。信徒非常不滿,心想:五十兩黃金不是一筆小數目,平常人可以用來過好幾年的生活,誠拙禅師收了我這筆巨款,竟然連一句謝謝都沒有!
信徒以為禅師可能不明白五十兩黃金的意義,又再次強調。不料,禅師依然故我,沒有任何反應。
信徒終於忍耐不住,大聲地說:“喂,師父!我今天捐給你的可是五十兩黃金呀,難道你連一句謝謝都不肯講嗎?”
禅師這時正好走到大雄寶殿佛像前,聽到這樣的質問,就停下腳步說:“你捐錢給佛祖建講堂,為什麼要我謝你?
你布施,是做你自己的功德。如果你是在做買賣,那麼我代佛祖說聲謝謝,你把謝謝帶回去吧!從此佛祖與你的五十兩黃金兩訖,兩不相干。”
信徒聽完之後,羞愧而去。
一個真正做慈善、施捨因緣的人,他在意的不是外人的評價和反饋,而是自己內心的感受。
他行善是為了消除自己的業障,不是為了得到別人的稱頌。
這個信徒對別人的反饋過於執著,因此,他施捨的因緣,不是真正的因緣,只是為了顯示自己有一副好心腸罷了。
這種人,就屬於雖然捨了財,但卻沒有得到業果的。
信徒之所以這麼做,是不明白那黃金在他手中的時候,是屬於他的,離了他的手之後,就不再與他相關了。
如果依然執著於這塊黃金,那麼黃金就不再是錢財,而是壓在他心頭上的一塊石頭,給他帶來的只有煩惱。
他每想一次那黃金,就相當於他又捨了一次財,心內自然會更痛一些。所以,他才會那般執著於誠拙禅師沒有向他道謝,因為他還是不捨,還是太想得。
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