首頁 ：法師開示

宣化上人：這首偈頌，你要是真實深信，就永遠都不會迷了 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	這首偈頌，你要是真實深信 　　就永遠都不會迷了 　　宣化上人慈悲開示： 　　“僧智通。壽州安豐人。初看楞伽經。約千余遍。而不會三身四智。禮師求解其義。師曰。三身者。清淨法身。汝之性也。圓滿報身。汝之智也。千百億化身。汝之行也。若離本性。別說三身。即名有身無智。若悟三身無有自性。即名四智菩提。聽吾偈曰。” 　　自性具三身　發明成四智 　　不離見聞緣　超然登佛地 　　吾今為汝說　谛信永無迷 　　莫學馳求者　終日說菩提 　　“僧智通，壽州安豐人，初看楞伽經，約千余遍”：有一個和尚叫智通，是壽州安豐的人。看《楞伽經》一千多遍，“而不會三身四智”：他不了解什麼叫三身?什麼叫四智?“禮師求解其義”：所以向六祖大師禮拜，求六祖大師解說其義。 　　“師曰：三身者，清淨法身，汝之性也”：六祖大師說：這三身，第一是清淨法身;就是你自己的本性。“圓滿報身，汝之智也”：第二是圓滿報身;就是你的智慧。“千百億化身，汝之行也”：第三是千百億化身;就是你的行為。你的行為做什麼，就變化什麼。 　　“若離本性，別說三身”：你若離開你自己的本性，另外去說三身，“即名有身無智”：就是有身體而沒有智慧。“若悟三身無有自性”：你若是覺悟三身沒有自性，“即名四智菩提”，“聽吾偈曰”：我說一首偈頌，你聽一聽。 　　“自性具三身”：你自性就具足清淨法身、圓滿報身、千百億化身這三身。“發明成四智”：你再有一種發明的性，你即三身就成四智。 　　“不離見聞緣”：四智都不離開見、聞、嗅、嘗、覺、知，這種的緣。“超然登佛地”：你若明白這個道理，就超登佛地;超然，就是由凡夫即刻登到佛地。 　　“吾今為汝說”：我現在給你說這個偈頌，“谛信永無迷”：你要是真實深信，就永遠都不會迷了。 　　“莫學馳求者”：你不要學向外馳求的那些人，“終日說菩提”：一天到晚就說，菩提!菩提!菩提!從早晨說到晚，說菩提，而不行菩提，不懂得菩提。所以你現在不要作口頭禅，要真實明白三身才算呢! 　　恭錄自《六祖法寶壇經》淺釋
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