首頁 ：法師開示

宣化上人：有這種面相的人，一定是位品德高潔的君子 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	菩薩中的大菩薩 　　迴向眾生能得一副好面容 　　宣化上人慈悲開示： 　　“願一切眾生得離恚怒面。得一切法面。得無障礙面。得善見面。得隨順面。得清淨面。得離過失面。得如來圓滿面。得遍一切處面。得無量美好面。是為菩薩摩诃薩布施鼻時善根迴向。” 　　菩薩布施了眼耳鼻之後，又將修積的善根為眾生作迴向。現在他又顧慮到妙好的五官，如果沒有一副好面孔，那豈不是美中不足的大缺憾嗎? 　　所以菩薩再發願，“願一切眾生得離恚怒面”：恚怒是心中氣憤，表現在臉上，令人見了害怕。菩薩願眾生不要有這種凶惡冷酷的面孔，而得一副慈祥的面孔。 　　“一切法面”：就像菩薩的面孔，看到這種面孔，很自然地就明白一切法，崇敬一切法了。 　　“無障礙面”：令人一見就生順利心、歡喜心。 　　“善見面”：善良正直的面。 　　“隨順面”：心性謙和的人，他的面部表情就很隨和，不固執、不逞強，處處令人滿意，所以別人也就願意受他的教化。 　　“清淨面”：清淨面有兩種特征：一是外表清淨，皮膚色澤光潔，沒有青春痘和其他疤痕，面如滿月，常現出春風和煦微笑面容;另一方面，凡是有這種和藹面相的人，一定是位有清淨心，品德高潔的君子。 　　如果是位出家修道人，用不著任何人為他吹噓，一望就知道是位得道高僧，禅定的功夫已到爐火純青，三業方面絕對遠離了雜染，因為相隨心轉。大奸大惡的人也不易在神色上詐偽或掩蔽，尤其靈魂之窗的眼神，它是不助人作偽的。 　　“離過失面”：三業清淨的人，遠離了一切過失，其心坦蕩蕩，所以他的面色自然，常呈現愉悅的表情，如常親近這樣的好人，就會受到他的同化，也會捨離過失，做清白的善良人。 　　“得如來圓滿面”：如來的面，不是文字能形容的，諸位可以到佛寺裡的大殿上，不論任何角度，你仔仔細細瞻仰正中的大佛像，以清淨心、尊重心、恭敬心，心領神會地看佛的面相輪廓，你就會體會到如來的面相是多麼的圓滿，真是天庭飽滿地閣方圓。 　　神聖、慈悲、智慧的德威之光，自然流露在眼眉和面頰上。當你接觸到佛面的神光時，身心清淨愉悅，頓忘世間一切的煩惱與罪業。這種感召力，是佛在往昔圓滿了六度萬行，積聚百劫的善根功德所成就的。 　　菩薩發願希望眾生能得到如來圓滿的面相，但是眾生迷惘，不肯修行，不聽教化，這豈只辜負了菩薩的苦心，也糟蹋了這個人身! 　　又願眾生“得遍一切處面”：這並不是說所得的面，能遍一切處那樣大，而是說你有德行、有人緣，無論到何處都受人的恭敬歡迎。 　　“又得無量美好的面”：也可以說是面孔生得圓滿具足，沒有一點缺陷的地方。 　　以上就是菩薩中的大菩薩，布施鼻時以所修積的善根，希望眾生能得一副好面容的迴向。 　　恭錄自《大方廣佛華嚴經》十迴向品 淺釋
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