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四種層次的人生觀

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  人生觀是指人們對人生的意義、價值的想法和看法。但因每個人的根器不一,所以,他們對人生的看法也就個個不同。雖然觀念上個個不同,但是目的卻是相同,那就是共同追求人生的幸福與快樂。而人之秉性有優劣、文化有高低,所以在追求幸福與快樂時,就會出現善惡(為公或為私)、對錯(是否符合情法理)、邪正(外求或內省、有住無住)等差別。不合理的人生觀暫且不論,而此中符合情理的人生觀又有四種層次高低之差別:

  一、一般人認為:只有傳宗接代、榮華富貴,乃至五福臨門,人生才有意義。這是世間大多數人所追求的外在之樂,除此之外還有:金榜題名是快樂、事業有成是快樂、妻賢子孝是快樂、財源滾滾是快樂、大病初愈是快樂、喜獲麟兒兒是快樂、苦盡甘來是快樂、又有:感官的色、聲、香、味、觸,五種欲樂:生活中的財、色、名、食、睡,五種欲樂。不過,也有少數人追求內在之樂,比如:愛好閱讀的,以神遊古今為樂:愛好文哲的,以引領思潮為樂:愛好靜坐的,以身心寧靜為樂:愛好信仰的,以心有所依為樂。

  二、人天乘的人認為:只有長生不老、得道成仙、乃至升天,人生才有意義。於是乎,有人吸天地之精華,導引煉氣,勤練內丹,以期得道成仙。有人覓天下之靈藥,化鉛煉汞,吞服外丹,以期長生不老。有人信仰天地,祈禱禮拜,求神贖罪,以期升天為奴為僕。有人修行十善、四禅八定,乃至發四無量心,以期上升天界。

  三、聲聞乘的人認為:只有跳出三界、永離生死、證阿羅漢,人生才有意義。這一類人,極為厭世:厭離世間物欲橫流、醉生夢死:厭離世間爾虞我詐、勾心斗角:厭離世間世態炎涼、人情淡薄:厭離世間生老病死、顛倒輪回。所以常觀無常、不淨、苦、空、無我等法門:發出離心,修四聖谛。勤修戒定慧,息滅貪瞋癡;超出三界外,證得羅漢果。

  四、菩薩乘的人認為:只有福慧圓滿、於法自在、成就佛果,人生才有意義、這種人,一舉一動都能感天動地:他無私無畏,慈心廣布;助人而不求回報,幫人而反生感激。天天度眾生,而不生能度所度之想:時時求佛道,而不起能求所求之念。無善無惡,平等一如:無是無非,超塵離垢。知幻即離,離幻即覺;見本來面目,趣無上苦提。發菩提心,修菩薩行:以六度萬行為乘,運諸眾生同出三界。利樂有情,莊嚴國土;願與眾生同修善根,願與眾生同成正覺。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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