手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

大安法師:燒出捨利子,就一定是往生極樂世界了嗎?

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  問:請問師父,人往生後燒出捨利子,一定是去西方極樂世界了嗎?

  答:能夠燒出捨利子,說明這人的修行還是不錯的,也感得了加被的力量。但是,不能簡單地認為燒出捨利子就一定是往生極樂世界了,因為這並不是往生的必要前提。

  比如說,九華山有一二十尊修行人留下的肉身捨利,也曾經有人問:“肉身不腐是不是意味著他解決了生死問題?或者往生極樂世界了?”其實這不能劃等號。

  一九九九年時我在九華山講課,正逢後山大信老和尚示寂多年後開缸,老和尚全身不壞,也留下了肉身捨利。消息傳來時,我正跟仁德大和尚在一起吃飯,就向他問過這個問題:“肉身不壞是不是意味著了生死?”

  仁德老和尚很客觀地說:“倒不能這樣直接下結論,因為道家也有留下不腐肉身的事例。”九華山自古以來留下的一二十尊肉身裡面,有幾尊就是道士留下來的。

  所以說,留下肉身捨利與了生脫死,不一定能劃等號。既然如此,我想這個捨利花、捨利子也不能與了生脫死直接劃等號,還是要看他是不是具足信願持名,感通佛力去往生。

  因為即使沒有捨利子,但是具足信願稱名,也能決定往生;如果不具足信願,就是燒出捨利或是肉身不腐,也不可能往生。是這麼一個關系。

 

上一篇:淨空法師:遇到這個法門,換句話說,你就有緣分成佛,這個法門多稀有!
下一篇:大安法師:念佛要“至誠懇切“


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)