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《安士全書》：枷鎖自脫 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	枷鎖自脫  　　同前(法苑珠林) 晉河內窦傳。永和中。為並州刺史高昌部曲。被呂護所虜。及其同伴六七人。共閉一獄。克日當殺。傳乃專心念觀世音菩薩。凡三日三夜不懈。枷鎖漸寬。忽然自脫。心雖竊喜。然念同伴尚多。不忍獨去。仍復至心兼禱同伴。俄而諸人枷鎖。以次得脫。遂開戶走出。踰城夜遁。走四五裡。隱於榛中。天明。人馬四出追捕。縱火燒野。唯傳所隱。畝許之地。人火俱不至。 　　〔按〕此所謂念彼觀音力。釋然得解脫也。至於入水而不溺。入火而不焚。種種靈驗。見於他書者。不可具述。 　　《白話解》 　　枷鎖自脫 　　(據《法苑珠林》) 　　晉朝河內人窦傳，永和年中作並州刺史高昌的部下，被呂護俘虜，與同伴六七個人關在一間房子裡，確定了殺頭的日子。傳就專心念觀世音菩薩，三天三夜沒有一點松懈，枷鎖漸漸變寬，忽然自然脫落。這時，他心中雖然暗暗高興，但是看到身邊還有許多同伴沒有解脫，不忍一人離去，就繼續祈禱同伴得救。很快，其他人的枷鎖也一個一個地脫落了。大家一齊逃跑，爬過城牆，逃了四裡路隱藏到灌木叢中。天亮以後，敵人四出追捕，到處放火，惟窦傳等人隱藏的一畝多地方既不起火，也不來人。 　　按： 　　這就是經上所說的「念彼觀音力，釋然得解脫。」，至於落水不溺，入火不燒，種種靈驗事跡，記載在其他書上，不知有多少啊!
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