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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
識破“幸福的假象”
我曾經深信勝利可以令我快樂，可以減輕我長期以來的空虛感。在長達五年的訓練中，我一直感覺到生命中好像缺少了些什麼……無論是通過拼命的運動，或是不斷地自我勉勵，都無法填補這種內心的空虛。我雖然曾為此悶悶不樂，但我相信那空虛早晚會被填補。那時我認為，無論是身體或心理都必須要堅強才能勝利，而勝利會帶給我充實感，這種充實感才能讓我最終幸福。 如我所願，在勝利後我欣喜若狂，與家人、朋友舉行了隆重的慶祝。那時，我對自己的理念更是深信不疑：勝利可以帶來的快樂，為此種種生理和心理上的苦痛都是值得的。 可是就在那天，當我睡前坐在床上，嘗試著再回味一下那無限的快感。忽然間，那勝利的感覺，那夢想成真的喜悅，所有的快樂都消失得無影無蹤。我內心忽然覺得很空虛，只有迷惘和恐懼，淚水湧出，不再是喜極而泣而是傷心難過。如果在如此順意的情況下尚不能感到幸福，我將到何處去尋找我人生的幸福？ 我努力告訴自己，這是暫時的神經過敏。可是在接下來的日子裡，我仍沒有找回那快樂的感覺，相反內心的空虛感越來越嚴重。我開始慢慢地發現，勝利並沒有為我帶來任何幸福，我所依賴的邏輯徹底被打破，我感到完全不知所措。 反思： 回想一下，有沒有曾經在達到一個重要目標之後，卻沒有得到你所預期的喜悅？ 我認識到自己必須改變對幸福的認識，更深刻地理解幸福的真意。自那時起，我開始對一個問題非常著迷：如何才能得到真正的幸福？我開始找尋答案--我觀察誰看起來幸福，向他們請教訣竅；我讀遍了所有與幸福有關的書籍，從亞裡士多德到孔子，從古代哲學到現代心理學，從學術研究到自我激勵書籍等等。 為了幫助自己找尋幸福，我決定在大學裡主修哲學和心理學。在那裡，我認識了許多傑出的人士，他們和我一樣都在追求幸福的答案，其中包括作家、思想家、藝術家、教師等。我開始認真閱讀和分析書籍，聆聽有關內在動機和創造性的講座，了解柏拉圖關於"美好"的理論，以及愛默生關於"完整內心"的觀點--這些好像給我戴上了一副新的眼鏡，讓我對生命和身邊的種種事物有了新的看法和態度。 其實我並不孤獨，我的同學中大部分人都生活得不開心。可是他們好像並不在乎，他們只是在努力地追求好成績，苦練成為出色的運動員，或是為了高薪的工作而奮斗，但在追求和達成這些夢想的過程中，他們卻很少體會到快樂。 雖然在離校後他們的目標改變了（比如以往是追求好成績，現在是追求高薪和晉職），他們的生活態度卻沒有絲毫改變。就好像他們已經認定了一點，那就是要成功就必須以經歷痛苦作為代價。難道真如梭羅所觀察到的大部分人在"寂靜的絕望"中生活？就算如此，我也絕不會認同這種令人悲觀的情況是生活的常態。我繼續提出了下面的問題：如何既成功又快樂？怎樣去協調抱負和幸福？是否可能打破"無苦無獲"的傳統觀念？ 後來我明白了，要想得到這些問題的答案，我必須先理解幸福到底是什麼。它是一種情緒？就像快樂一樣？還是沒有痛苦？還是好運氣？快樂、運氣、狂喜、滿足這些字眼經常被作為幸福的代名詞，但是它們都不符合我對幸福的理解，這些情緒上的東西會像時間一樣飛逝。沒錯，它們感覺很好，但是它們無法成為衡量幸福的標准，更不能成為幸福的支柱。真正的幸福不應該是絕對沒有不良的情緒，而是經得起困難和挫折的考驗。 （摘自《幸福的方法》）
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