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腹誹造下不孝業

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腹誹造下不孝業

    俞麟,是山西太原的儒生。從外表上看來,溫文儒雅,對人彬彬有禮,滿口仁義道德,俨然以君子長者自命。在家庭中,也看不出有忤逆父母的不孝舉動,

    因此人們還認為俞麟是一個正直的好人。

    王用予是俞麟的同學,與俞麟的性情不同,並不專在外表上做功夫,而有一顆純潔善良的心,切實的從方寸上修養,尤崇拜文昌帝君。每日黎明即起,漱口洗臉以後,整齊了衣冠,

    在文昌帝君像前,恭恭敬敬的焚香禮拜。到了晚上,又跪在帝君的像前,反省一日的言行,善者加勉,惡者悔改。

    有一天,王用予夢見在文昌帝君的像前,帝君很懇切的對他訓谕,告誡他舉心動念,時時檢點,不可動歹心,不可做惡事,因為善惡是有報應的。當王用予向帝君叩問自己的前途時,帝君說:

    ‘你自己的前途,完全把握在你自己手中。如果你的心念言行是善良的,前途一定光明;反之,如果你起心動念,言語行動,為非作歹,那麼前途的命運,一定是險惡的。禍福無門,惟人自召,

    自己的前途,何必求神問卜呢?’

    俞麟是王用予的好朋友,接著王用予一個個的考中了秀才、舉人、狀元,可是俞麟始終是一個老童生。

    人們常常說:‘考試憑著七分本領,三分運氣。’那麼所謂三分運氣,或許就憑各人的陰德,含有因果報應的成分吧!(取材自德育古鑒)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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